Muṣṭafā Shaykh Ibrāhīm Ḥaqqī

Catatan teks sumber

Catatan teks: rangkaian sesudah “لا كالذي” tampak tidak tersambung secara gramatikal; seluruh klausa yang tersedia tetap diterjemahkan tanpa melengkapi bagian yang mungkin hilang.

التوبة من البيان الإلهي: قال تعالى: " إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَرِيبٍ فَأُولَئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا " (سورة النساء: 17).التوبة الصحيحة المتقبلة التي يتوب الله على أصحابها هي التي تحصل من قوم ارتكبوا المعصية عن سفه وجهالة، ثم شعر أحدهم بالذنب والندم والأسف والانكسار، فعاد إلى ربه سبحانه وتعالى وأناب وأقلع وانخلع من ذنبه واعتذر إلى ربه، لا كالذي يرتكب الأخطاء عن عمد إلى ربه تعالى بعدما ارتكب الذنب عن سفاهة وجهل، وأناب وصدق فإن الله سبحانه وتعالى يغفر ذنبه، ويستر عيبه، ويبدل سيئاته حسنات، ويكرم مثواه، لأن الله سبحانه وتعالى عليم بمن صدق في توبته وعاد إلى مولاه بإخلاص، وهو حكيم –سبحانه وتعالى- يضع كل شيء موضعه، لا يعذب غير من يستحق العذاب، يعطي كل إنسان ما يستحقه من ثواب أو عقاب بحكمة متناهية، وقدرة فائقة.

Cara membaca

At-tawbatu minal-bayānil-ilāhī: Qāla taʿālā: Innamat-tawbatu ʿalallāhi lilladhīna yaʿmalūnas-sūʾa bijahālatin thumma yatūbūna min qarībin fa-ulāʾika yatūbullāhu ʿalayhim wa kānallāhu ʿalīman ḥakīmā. (Sūratun-Nisāʾ: 17). At-tawbatuṣ-ṣaḥīḥatul-mutaqabbalatullatī yatūbullāhu ʿalā aṣḥābihā hiyallatī taḥṣulu min qawminirtakabul-maʿṣiyata ʿan safahin wa jahālatin, thumma shaʿara aḥaduhum bidh-dhanbi wan-nadami wal-asafi wal-inkisāri, faʿāda ilā rabbihi subḥānahu wa taʿālā wa anāba wa aqlaʿa wankhalaʿa min dhanbihi waʿtadhara ilā rabbihi, lā kalladhī yartakibul-akhṭāʾa ʿan ʿamdin ilā rabbihi taʿālā baʿdamā irtakabadh-dhanba ʿan safāhatin wa jahlin, wa anāba wa ṣadaqa fa-inna Allāha subḥānahu wa taʿālā yaghfiru dhanbahu, wa yasturu ʿaybahu, wa yubaddilu sayyiʾātihi ḥasanātin, wa yukrimu mathwāhu, li-anna Allāha subḥānahu wa taʿālā ʿalīmun biman ṣadaqa fī tawbatihi wa ʿāda ilā mawlāhu bi-ikhlāṣin, wa huwa ḥakīmun subḥānahu wa taʿālā yaḍaʿu kulla shayʾin mawḍiʿahu, lā yuʿadhdhibu ghayra man yastaḥiqqul-ʿadhāba, yuʿṭī kulla insānin mā yastaḥiqquhu min thawābin aw ʿiqābin biḥikmatin mutanāhiyatin, wa qudratin fāʾiqah.

Terjemahan Bahasa Indonesia

Tobat dalam penjelasan Ilahi: Allah Yang Mahatinggi berfirman: “Sesungguhnya penerimaan tobat oleh Allah hanyalah bagi orang-orang yang melakukan keburukan karena kebodohan, lalu segera bertobat. Mereka itulah yang Allah terima tobatnya. Allah Maha Mengetahui, Mahabijaksana.” (Surah an-Nisa: 17). Tobat yang benar dan diterima, yang Allah menerima tobat pelakunya, ialah tobat orang-orang yang melakukan kemaksiatan karena kebodohan dan ketidaktahuan. Kemudian salah seorang dari mereka merasakan dosa, penyesalan, kesedihan, dan kerendahan hati, lalu kembali kepada Tuhannya Yang Mahasuci dan Mahatinggi, kembali menghadap kepada-Nya, menghentikan dan melepaskan dosanya, serta menyampaikan permohonan maaf kepada Tuhannya; bukan seperti orang yang melakukan kesalahan dengan sengaja terhadap Tuhannya Yang Mahatinggi setelah melakukan dosa karena kebodohan dan ketidaktahuan. Ia kembali dan bersungguh-sungguh, maka Allah Yang Mahasuci dan Mahatinggi mengampuni dosanya, menutupi aibnya, mengganti keburukannya dengan kebaikan, dan memuliakan tempat tinggalnya. Sebab Allah Yang Mahasuci dan Mahatinggi mengetahui siapa yang bersungguh-sungguh dalam tobat dan kembali kepada Pelindungnya dengan ikhlas. Dia Mahabijaksana, Mahasuci dan Mahatinggi, menempatkan segala sesuatu pada tempatnya. Dia tidak mengazab selain orang yang pantas diazab, dan memberi setiap manusia pahala atau hukuman yang pantas baginya dengan kebijaksanaan yang sempurna dan kekuasaan yang luar biasa.

Sumber: Nasihat dan renungan; atribusi mengikuti kartu sumber (Muṣṭafā Shaykh Ibrāhīm Ḥaqqī). Ayat dan riwayat yang dikutip mengikuti rujukan dalam teks asal.