Muṣṭafā Shaykh Ibrāhīm Ḥaqqī

Catatan teks sumber

Catatan teks sumber: أسرَّ tidak sama dengan أصرَّ; terjemahan mempertahankan makna menyembunyikan, tanpa memperbaiki teks Arab.

التوبة من البيان الإلهي:قال تعالى: " وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآَنَ وَلَا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا " (سورة النساء: 18).والتوبة المتقبَلة الصحيحة لا تُعطَى لمن أسرف في الإجرام، واستمر على الآثام، وارتكب المحارم بعمد، وقصّر واستهزأ بوعد الله سبحانه وتعالى ووعيده فإذا فاجأه الموت وأخذ يعتذر وأخذ يتنصل من ذنوبه، هذا ليس ممن يستحق التوبة؛ لأنه أسرَّ واستكبر وتجرأ على محارم الله عز وجل وسوّف بالتوبة وأخَّر الإنابة وكذلك لا يُتاب على من مات كافرا، بل هو خالد مخلد في النار، فإن الله لا يقبل من كافر عملا ولا شفاعة، ولا يدفع عنه العذاب يوم القيامة دافع، هؤلاء أعد الله سبحانه وتعالى لهم العذاب الأليم الموجع، والنكال الدائم، والعقاب المقيم.

Cara membaca

At-tawbatu minal-bayānil-ilāhiyyi: Qāla taʿālā: Wa laysatit-tawbatu lilladhīna yaʿmalūnas-sayyiʾāti ḥattā idhā ḥaḍara aḥadahumul-mawtu qāla innī tubtul-āna wa lā alladhīna yamūtūna wa hum kuffārun ulāʾika aʿtadnā lahum ʿadhāban alīman. Sūratun-Nisāʾi: thamāniyata ʿashara. Wat-tawbatul-mutaqabbalatuṣ-ṣaḥīḥatu lā tuʿṭā liman asrafa fil-ijrāmi, wastamarra ʿalal-āthāmi, wartakabal-maḥārima biʿamdin, wa qaṣṣara wastahzaʾa biwaʿdillāhi subḥānahu wa taʿālā wa waʿīdihi faʾidhā fājaʾahul-mawtu wa akhadha yaʿtadhiru wa akhadha yatanaṣṣalu min dhunūbihi, hādhā laysa mimman yastaḥiqqut-tawbata; liʾannahu asarra wastakbara wa tajarraʾa ʿalā maḥārimillāhi ʿazza wa jalla wa sawwafa bit-tawbati wa akhkharal-inābata wa kadhālika lā yutābu ʿalā man māta kāfiran, bal huwa khālidun mukhalladun fin-nāri, faʾinnallāha lā yaqbalu min kāfirin ʿamalan wa lā shafāʿatan, wa lā yadfaʿu ʿanhul-ʿadhāba yawmal-qiyāmati dāfiʿun, hāʾulāʾi aʿaddallāhu subḥānahu wa taʿālā lahumul-ʿadhābal-alīmal-mūjiʿa, wan-nakālad-dāʾima, wal-ʿiqābal-muqīma.

Terjemahan Bahasa Indonesia

Tobat dalam penjelasan ilahi: Allah Yang Mahatinggi berfirman: “Tobat bukan bagi orang yang terus melakukan keburukan hingga ketika kematian datang kepada salah seorang dari mereka, ia berkata: Sekarang aku bertobat; bukan pula bagi orang yang mati dalam kekafiran. Bagi mereka Kami telah menyediakan azab yang pedih.” (An-Nisa: 18). Tobat yang benar dan diterima tidak diberikan kepada orang yang berlebihan dalam kejahatan, terus melakukan dosa, sengaja melanggar larangan, lalai serta memperolok janji dan ancaman Allah Yang Mahasuci lagi Mahatinggi, lalu ketika kematian mengejutkannya ia mulai mencari alasan dan berusaha melepaskan diri dari dosa-dosanya. Orang ini bukan termasuk yang layak diterima tobatnya, karena ia menyembunyikan, menyombongkan diri, berani melanggar larangan Allah Yang Mahaperkasa lagi Mahaagung, menunda tobat dan mengakhirkan kembali kepada-Nya. Demikian pula tobat orang yang mati sebagai kafir tidak diterima; ia kekal selamanya di neraka. Allah tidak menerima amal maupun syafaat dari orang kafir, dan tidak ada pihak yang dapat menghindarkan azab darinya pada hari kiamat. Allah Yang Mahasuci lagi Mahatinggi telah menyiapkan bagi mereka azab yang pedih dan menyakitkan, hukuman yang terus berlangsung, serta siksa yang menetap.

Sumber: Nasihat dan renungan; atribusi mengikuti kartu sumber (Muṣṭafā Shaykh Ibrāhīm Ḥaqqī). Ayat dan riwayat yang dikutip mengikuti rujukan dalam teks asal.