Dampak dosa terhadap hati dan tubuh

Catatan teks sumber

Teks sumber dua kali menulis يصبر dalam konteks menjadi, yang tampaknya dimaksudkan يصير. Terjemahan mengikuti konteks; teks Arab tidak diubah.

آثار المعاصي: قال ابن القيم –رحمه الله: وللمعاصي من الآثار المضرة بالقلب والبدن في الدنيا والآخرة ما لا يعلمه إلا الله. فمنها أنها مدد من الإنسان يمد به عدوه عليه وجيش يقويه به على حربه. ومن عقوباتها أنها تخون العبد أحوج ما يكون إلى نفسه. ومنها أنها تُجرِّئُ العبد على من لم يكن يجترئ عليه، ومنها الطبع على القلب إذا تكاثرت حتى يصبر صاحب الذنب من الغافلين، كما قال بعض السلف في قوله تعالى: " كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ " (سورة المطففين: 14) هو الذنب بعد الذنب، وقال: هو الذنب على الذنب حتى يعمى القلب وأصل هذا أن القلب يصدأ من المعصية فإذا زادت غلب الصدأ حتى يصبر رانا ثم يغلب حتى يصير طبعا وقفلا وختما فيصير القلب في غشاوة وغلاف.

Cara membaca

Āthārul-maʿāṣī: qāla Ibnul-Qayyimi raḥimahullāh: wa lil-maʿāṣī minal-āthāril-muḍirrati bil-qalbi wal-badani fid-dunyā wal-ākhirati mā lā yaʿlamuhu illallāh. Faminhā annahā madadun minal-insāni yumiddu bihi ʿaduwwahu ʿalayhi wa jayshun yuqawwīhi bihi ʿalā ḥarbih. Wa min ʿuqūbātihā annahā takhūnul-ʿabda aḥwaja mā yakūnu ilā nafsih. Wa minhā annahā tujarriʾul-ʿabda ʿalā man lam yakun yajtariʾu ʿalayhi, wa minhaṭ-ṭabʿu ʿalal-qalbi idhā takātharat ḥattā yaṣbira ṣāḥibudh-dhanbi minal-ghāfilīn, kamā qāla baʿḍus-salafi fī qawlihi taʿālā: Kallā bal rāna ʿalā qulūbihim mā kānū yaksibūn. (Sūrat al-Muṭaffifīn: 14). Huwadh-dhanbu baʿdadh-dhanb, wa qāla: huwadh-dhanbu ʿaladh-dhanbi ḥattā yaʿmal-qalbu wa aṣlu hādhā annal-qalba yaṣdaʾu minal-maʿṣiyati fa-idhā zādat ghalabaṣ-ṣadaʾu ḥattā yaṣbira rānan thumma yaghlibu ḥattā yaṣīra ṭabʿan wa quflan wa khatman fayaṣīrul-qalbu fī ghishāwatin wa ghilāf.

Terjemahan Bahasa Indonesia

Dampak kemaksiatan: Ibnu al-Qayyim, semoga Allah merahmatinya, berkata: “Kemaksiatan memiliki dampak yang merusak hati dan tubuh di dunia dan akhirat, yang hanya diketahui Allah. Di antaranya, kemaksiatan menjadi bantuan dari manusia untuk memperkuat musuhnya melawan dirinya, serta pasukan yang ia perkuat untuk memeranginya. Di antara hukumannya ialah kemaksiatan mengkhianati hamba ketika ia paling membutuhkan dirinya sendiri. Di antaranya, kemaksiatan membuat hamba berani terhadap orang yang sebelumnya tidak berani ia hadapi. Di antaranya, hati menjadi tertutup ketika dosa bertambah banyak, hingga pelakunya termasuk orang-orang yang lalai. Sebagaimana dikatakan sebagian salaf mengenai firman Allah Yang Mahatinggi: ‘Sekali-kali tidak! Bahkan apa yang mereka kerjakan telah menutupi hati mereka.’ (Surah al-Muthaffifin: 14). Itulah dosa setelah dosa. Ia berkata: Itulah dosa di atas dosa hingga hati menjadi buta. Asalnya ialah hati berkarat karena kemaksiatan. Jika dosa bertambah, karat menguasai hati hingga menjadi lapisan penutup, lalu menguasainya hingga menjadi cap, kunci, dan segel, sehingga hati berada dalam selubung dan bungkus.”

Sumber: Nasihat dan renungan; atribusi mengikuti kartu sumber (Dampak dosa terhadap hati dan tubuh). Ayat dan riwayat yang dikutip mengikuti rujukan dalam teks asal.