Mustafa Syekh Ibrahim Haqqi

هناك أخطاء في باب التوبة وهي التي تدفع العصاة منهم إلى التسويف في التوبة أو الصد عنها، أو تعود ببعض التائبين إلى السقوط مرة أخرى في حبائل الأهواء والشهوات ومن هذه الأخطاء: التسويف بمغفرة الله ورحمته: فبعض العصاة يترك التوبة ويتمادى في اقتراف الذنوب بحجة سعة مغفرة الله ويقول إن الله غفور رحيم، أو اغترار بإمهال الله لبعض المفسدين. وهذا خطأ جسيم، وجهل عظيم بأحكام التوبة؛ لأن الله عز وجل غفور رحيم لعباده التائبين، الذين يعملون الذنوب بجهالة ثم يعودون من قريب، ولكن الله شديد العقاب، لمن أصر على الذنوب وعاند وكابر.

Cara membaca

Hunāka akhṭāʾun fī bābit-tawbati wa hiyallatī tadfaʿul-ʿuṣāta minhum ilat-taswīfi fit-tawbati awiṣ-ṣaddi ʿanhā aw taʿūdu bibaʿḍit-tāʾibīna ilas-suqūṭi marratan ukhrā fī ḥabāʾilil-ahwāʾi wash-shahawāti wa min hādhihil-akhṭāʾi at-taswīfu bimaghfiratillāhi wa raḥmatihi fa baʿḍul-ʿuṣāti yatrukut-tawbata wa yatamādā fiqtirāfidh-dhunūbi biḥujjati saʿati maghfiratillāhi wa yaqūlu innallāha Ghafūrun Raḥīmun aw ightirārun bi imhālillāhi libaʿḍil-mufsidīna. Wa hādhā khaṭaʾun jasīmun wa jahlun ʿaẓīmun bi aḥkāmit-tawbati li annallāha ʿazza wa jalla Ghafūrun Raḥīmun liʿibādihit-tāʾibīna alladhīna yaʿmalūnadh-dhunūba bijahālatin thumma yaʿūdūna min qarībin wa lākinnallāha shadīdul-ʿiqābi liman aṣarra ʿaladh-dhunūbi wa ʿānada wa kābar.

Terjemahan Bahasa Indonesia

Ada kesalahan dalam urusan tobat yang mendorong pendosa menunda atau menjauhinya, atau membuat sebagian orang yang bertobat jatuh lagi dalam jerat hawa nafsu dan syahwat. Di antaranya menunda dengan alasan ampunan dan rahmat Allah. Sebagian pendosa meninggalkan tobat dan terus berdosa dengan alasan luasnya ampunan Allah, berkata bahwa Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang, atau terpedaya karena Allah memberi tenggang kepada sebagian perusak. Ini kesalahan besar dan ketidaktahuan mendalam tentang hukum tobat. Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang bagi hamba yang bertobat, berbuat dosa karena kebodohan lalu segera kembali. Namun Allah keras hukuman-Nya terhadap orang yang terus berdosa, membangkang, dan menyombongkan diri.

Sumber: Nasihat dan renungan; atribusi mengikuti kartu sumber (Mustafa Syekh Ibrahim Haqqi). Ayat dan riwayat yang dikutip mengikuti rujukan dalam teks asal.