Penyesalan adalah bagian dari tobat

Catatan teks sumber

Kata ندما berdiri sendiri dalam teks sumber. Kata itu tetap diterjemahkan tanpa menambah kalimat yang tidak ada.

لن تكون التوبة صحيحة حتى يكون نادما آسفا حزينا على ما بدر منه من المعاصي. ندما، ويجب الانكسار بين يدي الله عز وجل، والإنابة إليه من هنا فلا يعد تائبا ونادما ذلك الذي يتحدث بمعاصيه السابقة التي قارفها يفتخر بذلك ويتباهى به، بل هذا من المجاهرة التي قال عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كل أمتي معافى إلا المجاهرون»(رواه البخاري) (التوبة إلى الله، د. صالح غانم السدلان).

Cara membaca

Lan takūnat-tawbatu ṣaḥīḥatan ḥattā yakūna nādiman āsifan ḥazīnan ʿalā mā badara minhu minal-maʿāṣī. Nadaman, wa yajibul-inkisāru bayna yadayillāhi ʿazza wa jalla, wal-inābatu ilayhi min hunā falā yuʿaddu tāʾiban wa nādiman dhālikalladhī yataḥaddathu bimaʿāṣīhis-sābiqatillatī qārafahā yaftakhiru bidhālika wa yatabāhā bihi, bal hādhā minal-mujāharatillatī qāla ʿanhā Rasūlullāhi ṣallallāhu ʿalayhi wa sallam: Kullu ummatī muʿāfan illal-mujāhirūn. (Rawāhul-Bukhārī). (At-Tawbah ilallāh, D. Ṣāliḥ Ghānim as-Sadlān).

Terjemahan Bahasa Indonesia

Tobat tidak akan benar sampai seseorang menyesal, merasa bersalah dan sedih atas kemaksiatan yang telah dilakukannya. Penyesalan, dan wajiblah merendahkan diri di hadapan Allah Yang Mahaperkasa lagi Mahaagung serta kembali kepada-Nya. Karena itu, orang yang menceritakan kemaksiatannya dahulu dengan membanggakan dan menyombongkannya tidak dianggap bertobat dan menyesal. Bahkan ini termasuk terang-terangan berbuat dosa yang disebut Rasulullah, semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya: “Seluruh umatku mendapat perlindungan kecuali orang-orang yang terang-terangan berbuat dosa.” (Diriwayatkan oleh al-Bukhari). (At-Taubah ilallah, Dr. Shalih Ghanim as-Sadlan).

Sumber: Nasihat dan renungan; atribusi mengikuti kartu sumber (Penyesalan adalah bagian dari tobat). Ayat dan riwayat yang dikutip mengikuti rujukan dalam teks asal.