Mustafa Syekh Ibrahim Haqqi
Catatan teks sumber
Sumber menggunakan kata الأزواج (pasangan), yang mungkin salah tulis dari الأرواح (ruh). Terjemahan mempertahankan kata pasangan tanpa mengganti teks sumber.
من أهم ثمار التوبة: طمأنينة النفس: إن ضرر المعاصي على الأزواج والنفوس أخطر من ضرر الأمراض على الأجساد. بل إن ضرر المعصية يشمل الروح والبدن. فترى العاصي قد اجتمعت عليه أنواع الهموم والغموم، وألوان الوساوس والهواجس، فلا تجده إلا قلقا فزعا خائفا، وما ذلك إلا بسبب ما اقترفه من المعاصي والخطيئات، لذلك كانت التوبة طمأنينة للنفس، وسعادة للقلب، قال الإمام الحسن البصري –رحمه الله-: " الحسنة نور في القلب وقوة في البدن، والسيئة ظلمة في القلب ووهن في البدن، فالتوبة دواء لأمراض النفس والبدن تقتضي الصبر ومطالعة الثواب من عند الله. فهي دواء يصقل القلوب ويجلي عنها أسباب الضيق والضنك وهو الران. قال تعالى: " كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ " (سورة المطففين: 14) والقلوب إذا أزيل عنها الران أصبحت خفيفة مرحة لا تعرف اليأس ولا يصيبها النكد.
Cara membaca
Min ahammi thimārit-tawbati ṭumaʾnīnatun-nafsi: inna ḍararal-maʿāṣī ʿalal-azwāji wan-nufūsi akhṭaru min ḍararil-amrāḍi ʿalal-ajsādi bal inna ḍararal-maʿṣiyati yashmalur-rūḥa wal-badana fa taral-ʿāṣiya qadijtamaʿat ʿalayhi anwāʿul-humūmi wal-ghumūmi wa alwānul-wasāwisi wal-hawājisi fa lā tajiduhu illā qaliqan faziʿan khāʾifan wa mā dhālika illā bisababi māqtarafahu minal-maʿāṣī wal-khaṭīʾāti lidhālika kānatit-tawbatu ṭumaʾnīnatan lin-nafsi wa saʿādatan lil-qalbi. Qālal-Imāmul-Ḥasanul-Baṣriyyu raḥimahullāhu al-ḥasanatu nūrun fil-qalbi wa quwwatun fil-badani was-sayyiʾatu ẓulmatun fil-qalbi wa wahnun fil-badani fat-tawbatu dawāʾun li amrāḍin-nafsi wal-badani taqtaḍiṣ-ṣabra wa muṭālaʿatath-thawābi min ʿindillāhi fa hiya dawāʾun yaṣqulul-qulūba wa yajlū ʿanhā asbābaḍ-ḍīqi waḍ-ḍanki wa huwar-rānu. Qāla taʿālā kallā bal rāna ʿalā qulūbihim mā kānū yaksibūna. Sūratul-Muṭaffifīna arbaʿata ʿashar. Wal-qulūbu idhā uzīla ʿanhar-rānu aṣbaḥat khafīfatan mariḥatan lā taʿriful-yaʾsa wa lā yuṣībuhan-nakad.
Terjemahan Bahasa Indonesia
Di antara buah tobat terpenting ialah ketenteraman jiwa. Bahaya maksiat terhadap pasangan dan jiwa lebih berat daripada bahaya penyakit terhadap tubuh. Bahkan bahaya maksiat meliputi ruh dan tubuh. Pendosa dihimpit berbagai kekhawatiran dan kesedihan, bisikan dan kecemasan. Engkau mendapatinya gelisah, terkejut, dan takut, karena maksiat serta kesalahan yang dilakukannya. Karena itu, tobat menenteramkan jiwa dan membahagiakan hati. Imam Al-Hasan Al-Bashri, semoga Allah merahmatinya, berkata, “Kebaikan ialah cahaya hati dan kekuatan tubuh; keburukan ialah kegelapan hati dan kelemahan tubuh.” Tobat adalah obat penyakit jiwa dan tubuh, menuntut kesabaran dan memperhatikan pahala dari Allah. Ia memoles hati dan membersihkan penyebab kesempitan dan kesusahan, yaitu karat hati. Allah berfirman, “Sekali-kali tidak! Apa yang mereka kerjakan telah menutupi hati mereka.” (Al-Muthaffifin: 14) Ketika karat dihapus, hati menjadi ringan dan gembira, tidak mengenal keputusasaan dan tidak ditimpa kesusahan.
Sumber: Nasihat dan renungan; atribusi mengikuti kartu sumber (Mustafa Syekh Ibrahim Haqqi). Ayat dan riwayat yang dikutip mengikuti rujukan dalam teks asal.