Kasih sayang dan menerima ketetapan

رضا العبد عن الله وعن أقداره وعدم الشكوى للمخلوق: عن نافع قال: اشتكى ابن لعبد الله بن عمر رضى الله عنه فاشتد وجده عليه حتى قال بعض القوم: لقد خشينا على هذا الشيخ أن يحدث بهذا الغلام حدث، فمات الغلام فخرج ابن عمر في جنازته، وما رجل أشد سرورًا منه، فقيل له في ذلك، فقال ابن عمر: إنما كان رحمة له، فلما وقع أمر الله رضينا به. [موسوعة ابن أبي الدنيا 1/457].

Cara membaca

Riḍal-ʿabdi ʿanillāhi wa ʿan aqdārihi wa ʿadamush-shakwā lil-makhlūq: ʿAn Nāfiʿin qāla: ishtakā ibnun li-ʿAbdillāhi bni ʿUmara raḍiyallāhu ʿanhu fashtadda wajduhu ʿalayhi ḥattā qāla baʿḍul-qawm: laqad khashīnā ʿalā hādhāsh-shaykhi an yaḥdutha bihādhal-ghulāmi ḥadathun, famātal-ghulāmu fakharaja Ibnu ʿUmara fī janāzatihi, wa mā rajulun ashaddu surūran minhu, faqīla lahu fī dhālika, faqāla Ibnu ʿUmar: innamā kāna raḥmatan lahu, falammā waqaʿa amrullāhi raḍīnā bih. [Mawsūʿat Ibn Abid-Dunyā 1/457].

Terjemahan Bahasa Indonesia

Keridaan hamba terhadap Allah dan ketetapan-Nya serta tidak mengeluh kepada makhluk: Dari Nafi‘, ia berkata: “Seorang putra Abdullah bin Umar, semoga Allah meridainya, sakit. Kekhawatirannya terhadap anak itu begitu berat hingga sebagian orang berkata: ‘Kami sungguh khawatir sesuatu akan terjadi pada orang tua ini jika terjadi sesuatu pada anak ini.’ Anak itu meninggal. Ibnu Umar keluar mengikuti jenazahnya, dan tidak ada orang yang lebih bergembira darinya. Ketika ditanya tentang hal itu, Ibnu Umar berkata: ‘Itu hanyalah kasih sayang kepadanya. Ketika perintah Allah terjadi, kami menerimanya dengan rida.’” [Ensiklopedia Ibnu Abi ad-Dunya 1/457].

Sumber: Nasihat dan renungan; atribusi mengikuti kartu sumber (Kasih sayang dan menerima ketetapan). Ayat dan riwayat yang dikutip mengikuti rujukan dalam teks asal.