Kehidupan para salaf · halaman 21

ما قيل في الموت ورهبته:عن الربيع بن صبيح، قال: قلنا للحسن رحمه الله، يا أبا سعيد عظنا، فقال: إنما يتوقع الصحيح منكم داء يصيبه، والشاب منكم هرمًا يُفنيه، والشيخ منكم موتًا يرديه، أليس العواقب ما تسمعون؟ أليس غدًا تفارق الروح الجسد؟ المسلوب غدًا أهله وماله، الملفوف غدًا في كفنه، المتروك غدًا في حفرته، المنسي غدًا من قلوب أحبته، الذين كان سعيه وحزنه لهم، ابنَ آدم نزل بك الموت فلا ترى قادمًا ولا تجيء زائرًا ولا تكلم قريبًا، ولا تعرف حبيبًا، تنادي فلا تجيب، وتسمع فلا تعقل، قد خربت الديار، وعُطلت العشار، وأُيتمت الأولاد، قد شخص بصرك، وعلا نفسك، واصطكت أسنانك، وضعفت ركبتاك، وصار أولادك غرباء عند غيرك!. [موسوعة ابن أبي الدنيا 5/551].

Cara membaca

Mā qīla fil-mawti wa rahbatihi: ʿanir-Rabīʿi ibn Ṣabīḥin qāla: Qulnā lil-Ḥasani raḥimahullāhu: Yā Abā Saʿīdin ʿiẓnā. Faqāla: Innamā yatawaqqaʿuṣ-ṣaḥīḥu minkum dāʾan yuṣībuhu, wash-shābbu minkum haraman yufnīhi, wash-shaykhu minkum mawtan yurdīhi. Alaysal-ʿawāqibu mā tasmaʿūna? Alaysa ghadan tufāriqur-rūḥul-jasada? Al-maslūbu ghadan ahlahu wa mālahu, al-malfūfu ghadan fī kafanihi, al-matrūku ghadan fī ḥufratihi, al-mansiyyu ghadan min qulūbi aḥibbatihi alladhīna kāna saʿyuhu wa ḥuznuhu lahum. Ibna Ādama nazala bikal-mawtu falā tarā qādiman wa lā tajīʾu zāʾiran wa lā tukallimu qarīban, wa lā taʿrifu ḥabīban, tunādā falā tujību, wa tasmaʿu falā taʿqilu. Qad kharibatid-diyāru, wa ʿuṭṭilatil-ʿishāru, wa uytimatil-awlādu, qad shakhaṣa baṣaruka, wa ʿalā nafasuka, waṣṭakkat asnānuka, wa ḍaʿufat rukbatāka, wa ṣāra awlāduka ghurabāʾa ʿinda ghayrika! [Mawsūʿat Ibn Abid-Dunyā 5/551].

Terjemahan Bahasa Indonesia

Ucapan mengenai kematian dan kengeriannya: Ar-Rabi‘ bin Shabih berkata: Kami berkata kepada Al-Hasan, semoga Allah merahmatinya: Wahai Abu Sa‘id, nasihatilah kami. Ia menjawab: Orang sehat di antara kalian menanti penyakit yang menimpanya; orang muda menanti usia tua yang menghabiskannya; orang tua menanti kematian yang membinasakannya. Bukankah kesudahan itu seperti yang kalian dengar? Bukankah esok ruh berpisah dari jasad? Esok keluarga dan hartanya direnggut darinya; esok ia dibungkus kafan; esok ia ditinggalkan dalam liang kubur; esok ia dilupakan dari hati orang-orang tercinta, yang selama ini menjadi tujuan usaha dan kesedihannya. Wahai anak Adam, kematian telah menimpamu. Engkau tidak melihat orang datang, tidak berkunjung sebagai tamu, tidak berbicara dengan kerabat dan tidak mengenali kekasih. Engkau dipanggil tetapi tidak menjawab; engkau mendengar tetapi tidak memahami. Rumah-rumah telah menjadi sepi, unta-unta bunting dibiarkan, dan anak-anak menjadi yatim. Pandanganmu terpaku, napasmu meninggi, gigimu beradu, kedua lututmu lemah, dan anak-anakmu menjadi orang asing di tempat orang lain! [Ensiklopedia Ibnu Abi Ad-Dunya 5/551].

Sumber: Nasihat dan renungan; atribusi mengikuti kartu sumber (Kehidupan para salaf · halaman 21). Ayat dan riwayat yang dikutip mengikuti rujukan dalam teks asal.