Kehidupan Salaf · Halaman 23
ما قيل في الحكمة والحكماء: قال ابن القيم رحمه الله: الحكمة حكمتان: علمية، وعملية. فالعلمية: الإطلاع على بواطن الأشياء، ومعرفة ارتباط الأسباب بِمُسَبباتها خَلْقًا وأمرًا، قدرًا وشرعًا، والعملية: هي وضع الشيء في موضعه. وكل نظام الوجود مرتبط بهذه الصفة، وكل خلل في الوجود وفي العبد فسببه: الإخلال بها. فأكمل الناس: أوفرهم منها نصيبا، وأنقصهم وأبعدهم عن الكمال: أقلهم منها ميراثا. ولها ثلاثة أركان: العلم، والحلم، والأناة. وآفاتها أضدادها: الجهل، والطيش، والعجلة. فلا حكمة لجاهل، ولا طائش، ولا عَجول. ا.هـ بتصرف. مدارج السالكين3/350-353.
Cara membaca
Mā qīla fil-ḥikmati wal-ḥukamāʾi: Qāla Ibnul-Qayyimi raḥimahullāhu: Al-ḥikmatu ḥikmatāni: ʿIlmiyyatun wa ʿamaliyyatun. Fal-ʿilmiyyatu: Al-iṭṭilāʿu ʿalā bawāṭinil-ashyāʾi wa maʿrifatu irtibāṭil-asbābi bi-musabbabātihā khalqan wa amran qadaran wa sharʿan wal-ʿamaliyyatu: Hiya waḍʿush-shayʾi fī mawḍiʿihi. Wa kullu niẓāmil-wujūdi murtabiṭun bi-hādhihiṣ-ṣifati wa kullu khalalin fil-wujūdi wa fil-ʿabdi fa-sababuhu: Al-ikhlālu bihā. Fa-akmalun-nāsi: Awfaruhum minhā naṣīban wa anqaṣuhum wa abʿaduhum ʿanil-kamāli: Aqalluhum minhā mīrāthan. Wa lahā thalāthatu arkānin: Al-ʿilmu wal-ḥilmu wal-anātu. Wa āfātuhā aḍdāduhā: Al-jahlu waṭ-ṭayshu wal-ʿajalatu. Fa-lā ḥikmata li-jāhilin wa lā ṭāʾishin wa lā ʿajūlin. Intahā bi-taṣarrufin. Madārijus-Sālikīna: thalāthatun / thalāthumiʾatin wa khamsūna ilā thalāthumiʾatin wa thalāthatun wa khamsūna.
Terjemahan Bahasa Indonesia
Perkataan tentang hikmah dan orang bijak: Ibnu Al-Qayyim, semoga Allah merahmatinya, berkata: Hikmah ada dua: pengetahuan dan praktik. Hikmah pengetahuan ialah memahami bagian dalam segala sesuatu dan hubungan sebab dengan akibatnya dalam penciptaan, perintah, takdir, serta syariat. Hikmah praktik ialah menempatkan sesuatu pada tempatnya. Seluruh tatanan keberadaan terkait sifat ini, dan setiap kerusakan dalam keberadaan serta diri hamba disebabkan mengabaikannya. Manusia paling sempurna adalah yang paling banyak memperoleh bagiannya; yang paling kurang dan paling jauh dari kesempurnaan adalah yang paling sedikit mewarisinya. Hikmah memiliki tiga pilar: ilmu, kesantunan, dan ketenangan. Penyakitnya adalah kebalikannya: kebodohan, kecerobohan, dan ketergesaan. Tidak ada hikmah bagi orang bodoh, ceroboh, atau tergesa-gesa. Selesai, dengan penyesuaian. Madarij As-Salikin 3/350–353.
Sumber: Nasihat dan renungan; atribusi mengikuti kartu sumber (Kehidupan Salaf · Halaman 23). Ayat dan riwayat yang dikutip mengikuti rujukan dalam teks asal.