Sikap adil dalam perdebatan
Catatan teks sumber
Sumber menulis لأتجاهل عليه setelah “menjaga diriku”, yang secara harfiah dapat berarti “agar aku bersikap bodoh terhadapnya”. Konteks menunjukkan menahan kebodohan; kalimat sumber tidak diperbaiki diam-diam.
مخايل السؤدد وأسبابه ومخايل السوء: عن أبي عبد الله الخواص قال: لما دخل حاتم الأصم رحمه الله بغداد اجتمع إليه أهلها فقالوا له: أنت رجل أعجمي، ليس يكلمك أحد إلا قطعته لأي معنى؟ قال حاتم: معي ثلاث خصال، أظهر بها على خصمي، قالوا: ما هي؟ قال: أفرح إذا أصاب خصمي، وأحزن إذا أخطأ، وأحفظ نفسي لأتجاهل عليه، فبلغ ذلك أحمد بن حنبل فقال: سبحان الله ما كان أعقله من رجل. [المنتظم 11 / 254].
Cara membaca
Makhāyilus-suʾdadi wa asbābuhu wa makhāyilus-sūʾ: ʿAn Abī ʿAbdillāhil-Khawwāṣi qāla: lammā dakhala Ḥātimul-Aṣammu raḥimahullāhu Baghdāda ijtamaʿa ilayhi ahluhā faqālū lahu: anta rajulun aʿjamiyyun, laysa yukallimuka aḥadun illā qaṭaʿtahu li-ayyi maʿnā? Qāla Ḥātim: maʿī thalāthu khiṣālin, aẓharu bihā ʿalā khaṣmī, qālū: mā hiya? Qāla: afraḥu idhā aṣāba khaṣmī, wa aḥzanu idhā akhṭaʾa, wa aḥfaẓu nafsī li-atajāhala ʿalayhi, fabalagha dhālika Aḥmada bna Ḥanbalin faqāla: subḥānallāhi mā kāna aʿqalahu min rajul. [Al-Muntaẓam 11 / 254].
Terjemahan Bahasa Indonesia
Tanda kemuliaan dan sebab-sebabnya serta tanda keburukan: Dari Abu Abdullah al-Khawwash, ia berkata: Ketika Hatim al-Ashamm, semoga Allah merahmatinya, memasuki Baghdad, penduduknya berkumpul kepadanya dan berkata: “Engkau orang non-Arab. Tidak ada yang berbicara denganmu kecuali engkau mengalahkannya. Mengapa?” Hatim menjawab: “Aku memiliki tiga sifat yang dengannya aku mengungguli lawanku.” Mereka bertanya: “Apa itu?” Ia menjawab: “Aku bergembira jika lawanku benar, bersedih jika ia salah, dan menjaga diriku agar tidak bersikap bodoh terhadapnya.” Hal itu sampai kepada Ahmad bin Hanbal, lalu ia berkata: “Mahasuci Allah, betapa berakalnya lelaki itu!” [al-Muntazham 11 / 254].
Sumber: Nasihat dan renungan; atribusi mengikuti kartu sumber (Sikap adil dalam perdebatan). Ayat dan riwayat yang dikutip mengikuti rujukan dalam teks asal.