Kehidupan Salaf · Halaman 25

موقف السلف من الرخص والأخذ بها: قال ابن القيم رحمه الله: الرخصة نوعان: 1- الرخصة المستقرة المعلومة من الشرع نصا، كأكل الميتة والدم عند الضرورة، فليس في تعاطي هذه الرخصة ما يوهن رغبته، ولا ينقص طلبه وإرادته البتة. 2- رخص التأويلات واختلاف المذاهب، فهذه تتبعها حرام. ا.هـ بتصرف. مدارج السالكين 2/254.

Cara membaca

Mawqifus-salafi minar-rukhaṣi wal-akhdhi bihā: Qāla Ibnul-Qayyimi raḥimahullāhu: Ar-rukhṣatu nawʿāni: Wāḥidun: Ar-rukhṣatul-mustaqirratul-maʿlūmatu minash-sharʿi naṣṣan ka-aklil-maytati wad-dami ʿindaḍ-ḍarūrati fa-laysa fī taʿāṭī hādhihir-rukhṣati mā yūhinu raghbatahu wa lā yanquṣu ṭalabahu wa irādatahu albattata. Ithnāni: Rukhaṣut-taʾwīlāti wakhtilāfil-madhāhibi fa-hādhihi tatabbuʿuhā ḥarāmun. Intahā bi-taṣarrufin. Madārijus-Sālikīna: ithnāni / miʾatāni wa arbaʿatun wa khamsūna.

Terjemahan Bahasa Indonesia

Sikap salaf terhadap keringanan dan mengambilnya: Ibnu Al-Qayyim, semoga Allah merahmatinya, berkata: Keringanan ada dua jenis: 1. Keringanan tetap yang diketahui dari teks syariat, seperti memakan bangkai dan darah ketika darurat. Mengambilnya sama sekali tidak melemahkan keinginan atau mengurangi pencarian dan tekadnya. 2. Keringanan berdasarkan penakwilan dan perbedaan mazhab; mencari-cari yang demikian haram. Selesai, dengan penyesuaian. Madarij As-Salikin 2/254.

Sumber: Nasihat dan renungan; atribusi mengikuti kartu sumber (Kehidupan Salaf · Halaman 25). Ayat dan riwayat yang dikutip mengikuti rujukan dalam teks asal.