Whoever guides someone to good has a reward like the one who does it.
Sahih Muslim · 1893
تُعرض النصوص العربية كما وردت في المصدر، مع تصحيح الأخطاء الإملائية الظاهرة دون حذف أو إضافة. اكتملت مراجعة الترجمة الإنجليزية لجميع بطاقات قسم الحكمة البالغ عددها 2486 بطاقة؛ وتحمل الترجمة عبارة Full English translation. علامات الحذف الموجودة في بعض النصوص واردة في المصدر نفسه.
حكم وآثار وقصص في العلم والعمل، والإخلاص، والعبادة، وحسن الخلق، والصبر، والورع. ابحث في النصوص أو انتقل إلى صفحة من الصفحات المرسلة.
تُعرض النصوص العربية كما وردت في المصدر، مع تصحيح الأخطاء الإملائية الظاهرة دون حذف أو إضافة. اكتملت مراجعة الترجمة الإنجليزية لجميع بطاقات قسم الحكمة البالغ عددها 2486 بطاقة؛ وتحمل الترجمة عبارة Full English translation. علامات الحذف الموجودة في بعض النصوص واردة في المصدر نفسه.
التخفي وكتمان الأعمال الصالحة: قال أيوب السختياني رحمه الله: ما أحبَّ الله عبدًا إلا أحبّ ألاَّ يُشْعَر به. [عيون الأخبار 2 / 725].
Concealing and keeping good deeds secret: Ayyub al-Sakhtiyani, may God have mercy on him, said: No servant loves God without wanting to go unnoticed. [Uyun al-Akhbar 2/725].
التخفي وكتمان الأعمال الصالحة: قال أيوب السختياني رحمه الله: ما صدق عبدٌ قطُّ، فأحب الشهرة. [السير (تهذيبه) 2/626]. عن إبراهيم بن أدهم رحمه الله قال: ما صدق الله عبدٌ أحبَّ الشُّهرة. قال الذهبي رحمه الله: علامةُ المخلص الذي قد يحبُّ شهرةً، ولا يشعُرُ بها، أنه إذا عُوتِبَ في ذلك، لا يحرَدُ ولا يُبرِّئ نفسه. بل يعترِفُ، ويقول: رَحِمَ اللهُ مَنْ أهدى إليَّ عيوبي، ولا يكن معجبًا بنفسه، لا يشعرُ بعيوبها، بل لا يشعر أنه لا يشعر، فإن هذا داءٌ مُزمِن. [السير (تهذيبه) 2/708].
Concealing and keeping good deeds secret: Ayyub al-Sakhtiyani, may God have mercy on him, said: “No servant of God has ever been sincere and loved fame.” [Siyar (its abridgment) 2/626]. Ibrahim ibn Adham, may God have mercy on him, said: “No servant of God has ever been sincere and loved fame.” Al-Dhahabi, may God have mercy on him, said: “The sign of a sincere person who may love fame, without realizing it, is that if he is reproached for it, he does not become angry or try to justify himself. Rather, he acknowledges it and says: ‘May God have mercy on the one who pointed out my faults to me.’ He should not be conceited and unaware of his faults, indeed unaware that he is unaware, for this is a chronic disease.” [Siyar (its abridgment) 2/708].
التخفي وكتمان الأعمال الصالحة: قال الحسن: كنت مع عبد الله بن المبارك رحمه الله يومًا فأتينا على سقاية والناس يشربون منها، فدنا منها ليشرب ولم يعرفه الناس فزَحَموه ودفعوه فلما خرج قال لي: ما العيش إلاّ هكذا. يعني: حيث لم نُعْرَف ولم نُوقَّر. [صفة الصفوة 4/372].
Concealing and keeping good deeds secret: Al-Hasan said: I was with Abdullah bin Al-Mubarak, may God have mercy on him, one day and we came to a water fountain and people were drinking from it. He approached it to drink and the people did not recognize him, so they crowded around him and pushed him. When he came out he said to me: There is no life except like this. Meaning: where we are not recognized and are not respected. [Sifat Al-Safwa 4/372].
التخفي وكتمان الأعمال الصالحة: قال الفضيل بن عياض رحمه الله: إن قدرت أن لا تعرف فافعل، وما عليك إن لم يثن عليك، وما عليك أن تكون مذمومًا عند الناس إذا كنت عند الله محمودًا. [الحلية (تهذيبه) 3 / 7].
Concealing and keeping good deeds secret: Al-Fudayl ibn Iyad, may God have mercy on him, said: If you can not be known, then do so. It does not matter to you if people do not praise you, and it does not matter to you if you are blamed by people if you are praised by God. [Al-Hilya (its abridgment) 3/7].
لا توجد نتائج. جرّب كلمة أخرى أو اختر كل الصفحات.