Whoever guides someone to good has a reward like the one who does it.
Sahih Muslim · 1893
تُعرض النصوص العربية كما وردت في المصدر، مع تصحيح الأخطاء الإملائية الظاهرة دون حذف أو إضافة. اكتملت مراجعة الترجمة الإنجليزية لجميع بطاقات قسم الحكمة البالغ عددها 2486 بطاقة؛ وتحمل الترجمة عبارة Full English translation. علامات الحذف الموجودة في بعض النصوص واردة في المصدر نفسه.
حكم وآثار وقصص في العلم والعمل، والإخلاص، والعبادة، وحسن الخلق، والصبر، والورع. ابحث في النصوص أو انتقل إلى صفحة من الصفحات المرسلة.
تُعرض النصوص العربية كما وردت في المصدر، مع تصحيح الأخطاء الإملائية الظاهرة دون حذف أو إضافة. اكتملت مراجعة الترجمة الإنجليزية لجميع بطاقات قسم الحكمة البالغ عددها 2486 بطاقة؛ وتحمل الترجمة عبارة Full English translation. علامات الحذف الموجودة في بعض النصوص واردة في المصدر نفسه.
ذم الهوى وفضل من خالفه: قال عطاء السليمي رحمه الله: بلغنا أن الشهوة والهوى يغلبان العلم والعقل والبيان. [الحلية (تهذيبه) 2/323].
Condemning desire and praising those who oppose it: Ata’ al-Sulaimi, may God have mercy on him, said: We have been informed that lust and desire overcome knowledge, reason, and eloquence. [Al-Hilya (its abridgment) 2/323].
ذم الهوى وفضل من خالفه: عن الفيض بن إسحاق قال: سمعت الفضيل بن عياض يقول: ليس في الأرض شيء أشد من ترك شهوة. ثم حدثنا، عن حصين، عن بكر بن عبد الله رحمه الله قال: الرجل عبد بطنه، عبد شهوته، عبد زوجته، لا بقليل يقنع، ولا من كثير يشبع، يجمع لمن لا يحمده، ويقدم على من لا يقدره. [الحلية (تهذيبه) 3/17].
Condemnation of desire and the virtue of opposing it: Al-Fayd ibn Ishaq said: I heard al-Fudayl ibn Iyad say: Nothing on earth is harder than abandoning a desire. Then he narrated to us from Husayn, from Bakr ibn Abdullah, may Allah have mercy on him, who said: A man is a slave to his stomach, a slave to his desire, and a slave to his wife. He is not content with little and is not satisfied by much. He gathers for one who does not praise him and goes before One who does not esteem him. [Hilyah (abridged edition) 3/17].
ذم الهوى وفضل من خالفه: قال أبو يزيد البسطامي رحمه الله: لا يعرف نفسه من صحبته شهوته. [الحلية (تهذيبه) 3/247].
Condemning desire and praising those who oppose it: Abu Yazid al-Bistami, may God have mercy on him, said: He who is accompanied by his desire does not know himself. [Al-Hilya (its abridgment) 3/247].
ذم أهل الهوى والشهوات: قال بشر بن الحارث: سألت المعافى رحمه الله عن الرجل يمر بمن يلعب بالشطرنج ترى له أن يسلم عليهم؟ قال: لا إن سفيان الثوري رحمه الله يقول: ليسلم ويأمر، قال المعافى: إن لم يأمر فلا. [الزهد للإمام أحمد / 467].
Condemnation of those who follow desire and lusts: Bishr ibn al-Harith said: I asked al-Mu'afa, may Allah have mercy on him, about a man passing people playing chess: Do you think he should greet them? He said: No. Sufyan al-Thawri, may Allah have mercy on him, says: Let him greet them and enjoin what is right. Al-Mu'afa said: If he does not enjoin what is right, then no. [al-Zuhd by Imam Ahmad /467].
ذم المراء والجدال بوجه عام: قال عبد الله بن مسعود رضى الله عنه: المراء لا تعقل حكمته ولا تؤمن فتنته. [موسوعة ابن أبي الدنيا 7/94].
Condemnation of disputation and argument in general: Abdullah ibn Mas'ud, may Allah be pleased with him, said: The wisdom of disputation cannot be grasped, and one cannot be safe from its trial. [Ibn Abi al-Dunya Encyclopedia 7/94].
لا توجد نتائج. جرّب كلمة أخرى أو اختر كل الصفحات.