Halaman 1
ذم الهوى وفضل من خالفه: قال الشيخ عبد الله الأرمني رحمه الله: اجتزت مرة في سياحتي براهب في صومعة، فقال لي: يا مسلم ما أقرب الطرق عندكم إلى الله - عزَّ وجلَّ - قلت: مخالفة النفس، قال: فردَّ رأسه إلى صومعته، فلما كنت بمكة زمن الحج إذا رجل يسلم علي عند الكعبة، فقلت: من أنت، فقال: أنا الراهب، قلت بم وصلت إلى هاهنا، قال: بالذي قلت. وفي رواية: عرضت الإسلام على نفسي فأبت فعلمت أنه حق فأسلمت، وخالفتها. فأفلح وأنجح. [البداية والنهاية 13/222].
Cara membaca
Dhammul-hawā wa faḍlu man khālafahu: Qālash-Shaykhu ʿAbdullāhil-Armaniyyu raḥimahullāhu: Ijtaztu marratan fī siyāḥatī bi-rāhibin fī ṣawmaʿatin fa-qāla lī: Yā muslimu mā aqrabuṭ-ṭuruqi ʿindakum ilallāhi ʿazza wa jalla? Qultu: Mukhālafatun-nafsi. Qāla: Fa-radda raʾsahu ilā ṣawmaʿatihi fa-lammā kuntu bi-Makkata zamanal-ḥajji idhā rajulun yusallimu ʿalayya ʿindal-Kaʿbati fa-qultu: Man anta? Fa-qāla: Anar-rāhibu. Qultu: Bi-mā waṣalta ilā hāhunā? Qāla: Billadhī qulta. Wa fī riwāyatin: ʿAraḍtul-Islāma ʿalā nafsī fa-abat fa-ʿalimtu annahu ḥaqqun fa-aslamtu wa khālaftuhā. Fa-aflaḥa wa anjaḥa. Al-Bidāyatu wan-Nihāyatu: thalāthata ʿashara / miʾatāni wa ithnāni wa ʿishrūna.
Terjemahan Bahasa Indonesia
Celaan terhadap hawa nafsu dan keutamaan menyelisihinya: Syaikh Abdullah Al-Armani, semoga Allah merahmatinya, berkata: Dalam perjalanan aku pernah melewati rahib di sebuah pertapaan. Ia bertanya: Wahai Muslim, apa jalan terdekat kepada Allah Yang Mahaperkasa lagi Mahaagung menurut kalian? Aku menjawab: Menyelisihi diri. Ia kembali memasukkan kepalanya ke pertapaan. Ketika aku di Makkah pada musim haji, seseorang memberi salam kepadaku di dekat Kabah. Aku bertanya siapa dia. Ia menjawab: Aku rahib itu. Aku bertanya: Dengan apa engkau sampai ke sini? Ia menjawab: Dengan yang engkau katakan. Dalam riwayat lain: Aku menawarkan Islam kepada diriku, tetapi ia menolak. Aku tahu itu benar, lalu masuk Islam dan menyelisihi diriku. Ia pun beruntung dan berhasil. [Al-Bidayah wa An-Nihayah 13/222].
Sumber: Nasihat dan renungan; atribusi mengikuti kartu sumber (Halaman 1). Ayat dan riwayat yang dikutip mengikuti rujukan dalam teks asal.