Halaman 7
Catatan teks sumber
Sumber menggunakan «عليها» (padanya, perempuan) pada akhir kisah tentang Muhammad bin Juhadah. Terjemahan mengikuti referen kisah; Latin mempertahankan pronomina tertulis.
قيام الليل: عن سفيان، قال: كان محمد بن جحادة رحمه الله من العابدين وكان يقال: إنه لا ينام من الليل إلا أيسره قال: فرأت امرأة من جيرانه كأن حُللاً فرقت على أهل مسجدهم، فلما انتهى الذي يفرقها إلى محمد بن جحادة دعا بسفطٍ مختوم فأخرج منه حلة خضراء قالت: فلم يقم لها بصري فكساه إياه وقال: هذه لك بطول السهر، قالت تلك المرأة: فوالله لقد كنت أراه بعد ذلك فأتخايلها عليها، يعني الحلة. [موسوعة ابن أبي الدنيا 1/306].
Cara membaca
Qiyāmul-layli: ʿAn Sufyāna, qāla: Kāna Muḥammadu bnu Juḥādata raḥimahullāhu minal-ʿābidīna wa kāna yuqālu: Innahu lā yanāmu minal-layli illā aysarahu. Qāla: Faraʾat imraʾatun min jīrānihi ka-anna ḥulalan furriqat ʿalā ahli masjidihim, falammā intahalladhī yufarriquhā ilā Muḥammadi bni Juḥādata daʿā bisafaṭin makhtūmin fa-akhraja minhu ḥullatan khaḍrāʾa. Qālat: Falam yaqum lahā baṣarī fakasāhu iyyāhu wa qāla: Hādhihi laka biṭūlis-sahari. Qālat tilkal-marʾatu: Fawallāhi laqad kuntu arāhu baʿda dhālika fa-atakhāyaluhā ʿalayhā, yaʿnil-ḥullata. [Mawsūʿatu Ibni Abid-Dunyā 1/306].
Terjemahan Bahasa Indonesia
Salat malam: Dari Sufyan, ia berkata: Muhammad bin Juhadah, semoga Allah merahmatinya, termasuk ahli ibadah. Dikatakan bahwa ia hanya tidur sedikit pada malam hari. Seorang perempuan tetangganya melihat seolah-olah pakaian-pakaian dibagikan kepada orang-orang di masjid mereka. Ketika pembagi tiba pada Muhammad bin Juhadah, ia meminta sebuah kotak tersegel dan mengeluarkan pakaian hijau darinya. Perempuan itu berkata, “Mataku tidak mampu menahan melihatnya.” Ia mengenakan pakaian itu kepadanya dan berkata, “Ini untukmu karena lamanya engkau berjaga malam.” Perempuan itu berkata, “Demi Allah, setelah itu setiap kali melihatnya, aku membayangkan pakaian tersebut dikenakan padanya.” Yakni pakaian tersebut. [Ensiklopedia Ibnu Abi Ad-Dunya 1/306].
Sumber: Nasihat dan renungan; atribusi mengikuti kartu sumber (Halaman 7). Ayat dan riwayat yang dikutip mengikuti rujukan dalam teks asal.