Halaman 7
القصد في العبادة، وذم الغلو والتنطع: قال ابن القيم رحمه الله: السلف يذكرون هذين الأصلين كثيراً - وهما الاقتصاد في الأعمال والاعتصام بالسنة- فإن الشيطان يشمُّ قلب العبد ويختبره: فإذا رأى فيه داعية للبدعة وإعراضاً عن كمال الانقياد للسنة: أخرجه عن الاعتصام به. وإن رأى فيه حرصا على السنة وشدة طلب لها: أمره بالاجتهاد والجور على النفس، ومجاوزة حد الاقتصاد فيها قائلا له: إن هذا خير وطاعة، فلا تفتر مع أهل الفتور، ولا تنم مع أهل النوم. ا.هـ بتصرف. مدارج السالكين 2/342
Cara membaca
Al-qaṣdu fil-ʿibādati, wa dhammul-ghuluwwi wat-tanaṭṭuʿi: Qāla Ibnul-Qayyimi raḥimahullāhu: As-salafu yadhkurūna hādhaynil-aṣlayni kathīran wa humal-iqtiṣādu fil-aʿmāli wal-iʿtiṣāmu bis-sunnati, faʾinnash-shayṭāna yashummu qalbal-ʿabdi wa yakhtabiruhu: Faʾidhā raʾā fīhi dāʿiyatan lil-bidʿati wa iʿrāḍan ʿan kamālil-inqiyādi lis-sunnati: Akhrajahu ʿanil-iʿtiṣāmi bihi. Wa in raʾā fīhi ḥirṣan ʿalas-sunnati wa shiddata ṭalabin lahā: Amarahu bil-ijtihādi wal-jawri ʿalan-nafsi, wa mujāwazati ḥaddil-iqtiṣādi fīhā qāʾilan lahu: Inna hādhā khayrun wa ṭāʿatun, falā taftur maʿa ahlil-futūri, wa lā tanam maʿa ahlin-nawmi. Intahā bitaṣarrufin. Madārijus-Sālikīna ithnāni, thalāthumiʾatin wa ithnāni wa arbaʿūna.
Terjemahan Bahasa Indonesia
Bersikap pertengahan dalam ibadah dan celaan terhadap sikap berlebihan: Ibnu Al-Qayyim, semoga Allah merahmatinya, berkata: Salaf sering menyebut dua prinsip ini: Pertengahan dalam amal dan berpegang pada Sunnah. Setan mencium hati hamba dan mengujinya. Jika melihat dorongan bidah dan keberpalingan dari kepatuhan sempurna kepada Sunnah, ia mengeluarkannya dari berpegang kepadanya. Jika melihat semangat dan keinginan kuat terhadap Sunnah, ia memerintahkannya berusaha keras dan menzalimi diri, melampaui batas pertengahan dalam ibadah, sambil berkata: Ini kebaikan dan ketaatan. Jangan lemah bersama orang lemah dan jangan tidur bersama orang yang tidur. Selesai, dengan penyesuaian. (Madarij As-Salikin 2/342).
Sumber: Nasihat dan renungan; atribusi mengikuti kartu sumber (Halaman 7). Ayat dan riwayat yang dikutip mengikuti rujukan dalam teks asal.