Halaman 9

الإخلاص وذم النفاق والرياء: قال الوليد بن مسلم رحمه الله: سألتُ الأوزاعيَّ، وسعيدَ بن عبد العزيز وابن جريج رحمهم الله: لم طلبتم العلم؟ كلهم يقول: نفسي، غير أن ابن جريج فإنه قال: طلبتُه للناس. قال الذهبي رحمه الله: ما أحسنَ الصدق! واليوم تسأل الفقيه الغبي: لم طلبت العلم؟ فيبادر ويقول: طلبته لله، ويكذب إنما طلبه للدنيا، ويا قِلَّةَ ما عرف منه. [السير (تهذيبه)]

Cara membaca

Al-ikhlāṣu wa dhammun-nifāqi war-riyāʾi: Qālal-Walīdu bnu Muslimin raḥimahullāhu: Saʾaltul-Awzāʿiyya, wa Saʿīda bna ʿAbdil-ʿAzīzi wa Ibna Jurayjin raḥimahumullāhu: Lima ṭalabtumul-ʿilma? Kulluhum yaqūlu: Nafsī, ghayra anna Ibna Jurayjin fa-innahu qāla: Ṭalabtuhu lin-nāsi. Qāladh-Dhahabiyyu raḥimahullāhu: Mā aḥsanaṣ-ṣidqa! Wal-yawma tasʾalul-faqīhal-ghabiyya: Lima ṭalabtal-ʿilma? Fayubādiru wa yaqūlu: Ṭalabtuhu lillāhi, wa yakdhibu innamā ṭalabahu lid-dunyā, wa yā qillata mā ʿarafa minhu. [As-Siyaru (tahdhībuhu)].

Terjemahan Bahasa Indonesia

Ikhlas dan celaan terhadap kemunafikan serta ria: Al-Walid bin Muslim, semoga Allah merahmatinya, berkata, “Aku bertanya kepada Al-Auzai, Said bin Abdul Aziz, dan Ibnu Juraij, semoga Allah merahmati mereka: Mengapa kalian mencari ilmu? Semuanya menjawab: Untuk diriku sendiri, kecuali Ibnu Juraij yang berkata: Aku mencarinya untuk manusia.” Adz-Dzahabi, semoga Allah merahmatinya, berkata, “Betapa baiknya kejujuran! Sekarang engkau bertanya kepada ahli fikih yang bodoh: Mengapa mencari ilmu? Ia segera menjawab: Aku mencarinya karena Allah, tetapi berdusta; ia sebenarnya mencarinya untuk dunia. Betapa sedikit yang diketahuinya dari ilmu itu.” [As-Siyar (ringkasannya)].

Sumber: Nasihat dan renungan; atribusi mengikuti kartu sumber (Halaman 9). Ayat dan riwayat yang dikutip mengikuti rujukan dalam teks asal.