Halaman 13

الحلم والعفو والصفح وذم الغضب وعلاجه:قال الفضيل بن عياض رحمه الله: حسناتك من عدوك أكثر منها من صديقك، قيل: وكيف ذاك يا أبا علي؟ قال: إن صديقك إذا ذكرت بين يديه قال: عافاه الله، وعدوك إذا ذكرت بين يديه يغتابك الليل والنهار. وإنما يدفع المسكين حسناته إليك، فلا ترض إذا ذكر بين يديك أن تقول: اللهم أهلكه لا بل ادع الله: اللهم أصلحه، اللهم راجع به، ويكون الله يعطيك أجر ما دعوت به، فإنه من قال لرجل: اللهم أهلكه فقد أعطى الشيطان سؤاله، لأن الشيطان إنما يدور على هلاك الخلق. [الحلية (تهذيبه) 3 / 16].

Cara membaca

Al-ḥilmu wal-ʿafwu waṣ-ṣafḥu wa dhammul-ghaḍabi wa ʿilājuhu: Qālal-Fuḍaylu ibn ʿIyāḍin raḥimahullāhu: Ḥasanātuka min ʿaduwwika aktharu minhā min ṣadīqika. Qīla: Wa kayfa dhāka yā Abā ʿAliyyin? Qāla: Inna ṣadīqaka idhā dhukirta bayna yadayhi qāla: ʿĀfāhullāhu, wa ʿaduwwaka idhā dhukirta bayna yadayhi yaghtābuka al-layla wan-nahāra. Wa innamā yadfaʿul-miskīnu ḥasanātihi ilayka, falā tarḍa idhā dhukira bayna yadayka an taqūla: Allāhumma ahlikhu. Lā bal udʿullāha: Allāhumma aṣliḥhu, Allāhumma rājiʿ bihi. Wa yakūnullāhu yuʿṭīka ajra mā daʿawta bihi, fa-innahu man qāla lirajulin: Allāhumma ahlikhu, faqad aʿṭash-shayṭāna suʾālahu, li-annash-shayṭāna innamā yadūru ʿalā halākil-khalqi. [Al-Ḥilyah (tahdhībuhu) 3/16].

Terjemahan Bahasa Indonesia

Kesantunan, pemaafan dan kelapangan hati, celaan terhadap marah serta pengobatannya: Al-Fudhail bin ‘Iyadh, semoga Allah merahmatinya, berkata: Kebaikan-kebaikan yang engkau peroleh dari musuhmu lebih banyak daripada dari sahabatmu. Ia ditanya: Bagaimana demikian, wahai Abu Ali? Ia menjawab: Jika engkau disebut di hadapan sahabatmu, ia berkata: Semoga Allah melindunginya. Jika engkau disebut di hadapan musuhmu, ia menggunjingmu siang dan malam. Orang malang itu menyerahkan kebaikan-kebaikannya kepadamu. Maka jangan rela mengatakan ketika ia disebut di hadapanmu, “Ya Allah, binasakanlah ia.” Justru berdoalah kepada Allah: Ya Allah, perbaikilah ia; ya Allah, kembalikanlah ia kepada-Mu. Allah memberimu pahala atas doa itu. Orang yang mengatakan tentang seseorang, “Ya Allah, binasakanlah ia,” telah mengabulkan permintaan setan karena setan hanya berusaha membinasakan makhluk. [Al-Hilyah (ringkasan) 3/16].

Sumber: Nasihat dan renungan; atribusi mengikuti kartu sumber (Halaman 13). Ayat dan riwayat yang dikutip mengikuti rujukan dalam teks asal.