Di Salaf dɛn Layf · Peja 20

كلام السلف في تفضيل السكوت على الكلام أحيانًا، والعكس: عن عبيد الله بن أبي جعفر رحمه الله، قال: إذا كان المرءُ يحدث في مجلس فأعجبه الحديث، فليمسك. وإذا كان ساكتًا، فأعجبه السكوتُ فليتحدَّث. [السير (تهذيبه) 2/625، موسوعة ابن أبي الدنيا 7/80].قال ابن رجب رحمه الله: وهذا حسن، فإن من كان كذلك كان سكوته وحديثه لمخالفة هواه وإعجابه بنفسه، ومن كان كذلك كان جديرًا بتوفيق الله إياه وتسديده في نطقه وسكوته، لأن كلامه وسكوته يكون لله عزّ وجلّ، وبكلّ حال فالتزام الصمت مطلقًا واعتقاده قربة إما مطلقًا أو في بعض العبادات، كالحج والاعتكاف والصيام منهيّ عنه. جامع العلوم والحكم / 178.

Di minin na Krio · Draft

Di Salaf dɛn wɔd dɛn pan us tɛm fɔ kip kwayɛt ɔ fɔ tɔk bɛtɛ: Ubayd Allah ibn Abi Ja‘far, lɛ Allah sho am mɛsi, se: If pɔsin tɔk na gadarin en i stat fɔ admaya in yon tɔk, lɛ i stap. If i de kwayɛt en i stat fɔ admaya in kwayɛt, lɛ i tɔk. [Siyar (di shɔt ɛdishɔn) 2/625, Ibn Abi al-Dunya in Encyclopaedia 7/80]. Ibn Rajab, lɛ Allah sho am mɛsi, se: Dis gud, bikɔs dat pɔsin in kwayɛt en tɔk de go agens in whim dɛn en fɔ admaya insɛf. So i dɛzav Allah fɔ gi am sɔksɛs en gayd am to wetin rayt na tɔk en kwayɛt, bikɔs in tɔk en in kwayɛt na fɔ Allah, di Wan wit mayti pawa en gret ɔna. Na ɛni kes, fɔ ol pan kwayɛt kɔmplit en biliv se na wok fɔ nia Allah, wɛda jɛnɛrali ɔ na sɔm wɔship dɛn lɛk Hajj, i‘tikaf ɔ fast, na tin we dɛn fɔbid. [Jami‘ al-Ulum wa al-Hikam /178].

Sɔs: