Pej 9

عناية السلف بالقلب: قال ابن جهضم: سمعت ابن سَمعون رحمه الله يقول في مجلسه: ما سمعتَ قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنّ الملائكة لا تدخل بيتًا فيه صورة أو تمثال " ؟ فإذا كان الملكُ لا يدخل بيتًا فيه صورة أو تمثال، فكيف تدخل شواهدُ الحقِّ قلبًا فيه أو صافُ غيرِه منَ البشر؟!. قال ابن القيم رحمه الله: سمعت شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله يقول في قول النبي صلى الله عليه وسلم (لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة) إذا كانت الملائكة المخلوقون يمنعها الكلب والصورة عن دخول البيت، فكيف تلج معرفة الله عز وجل، ومحبته، وحلاوة ذكره، والأنس بقربه، في قلب ممتلئ بكلاب الشهوات وصورها. ومن هذا: أن طهارة الثوب الطاهر والبدن إذا كانت شرطًا في صحة الصلاة، والاعتداد بها، فإذا أخَلَّ بها كانت فاسدة، فكيف إذا كان القلب نجسًا ولم يُطَهِّره صاحبه؟ فكيف يُعْتَدُّ له بصلاته، وإن أسقطت القضاء؟ وهل طهارة الظاهر إلا تكميلا لطهارة الباطن؟. ومن هذا: أن استقبال القبلة في الصلاة شرط لصحتها، وهي بيت الرب، فتوجُّه المصلي إليها ببدنه وقالَبِه: شرط، فكيف تصح صلاة من لم يتوجه بقلبه إلى رب القبلة والبدن؟ بل وجَّه بدنه إلى البيت ووجْهُ قلبه إلى غير رب البيت. ا.هـ بتصرف. مدارج السالكين 3/250-251 [ذم الهوى / 78].

Di minin na Krio · Draft

Aw di wan dɛn bifo tek kia di at: Ibn Jahdham se: A ia Ibn Sam'un, Allah fɔ gɛt mɛsi pan am, se na in gɛdarin: Una nɔ dɔn ia Allah in Mɛsinja in wɔd, pis en blɛsin fɔ de pan am: 'Enjel dɛn nɔ de ɛnta os we pikchɔ ɔ statyu de insay'? If enjel nɔ de ɛnta os we pikchɔ ɔ statyu de insay, aw di sayn dɛn ɔf trut go ɛnta at we gɛt ɔda mɔtal pipul in kwaliti dɛn insay pas Am? Ibn al-Qayyim, Allah fɔ gɛt mɛsi pan am, se: A ia Shaykh al-Islam Ibn Taymiyyah, Allah fɔ gɛt mɛsi pan am, se bɔt di Prɔfɛt in wɔd, pis en blɛsin fɔ de pan am, 'Enjel dɛn nɔ de ɛnta os we dɔg ɔ pikchɔ de insay': If dɔg en pikchɔ de stɔp enjel dɛn, we na tin dɛn we Allah mek, fɔ ɛnta os, aw Allah, di Mayti en di Grɛt, in nɔlɛj, In lɔv, di swit ɔf fɔ mɛmba Am, en di jɔy ɔf fɔ nia Am go ɛnta at we ful wit dɛzaya in dɔg dɛn en dɛn pikchɔ dɛn? Frɔm dis bak na dat klos en bɔdi fɔ klin as kondishɔn fɔ prea fɔ rayt en aksɛpt; if dis nɔ de, di prea nɔ rayt. So aw di at go dɔti en in ona nɔ klin am? Aw in prea go kaunt as rayt, ivin if i pul di ɔbligeshɔn fɔ mek ɔp di prea? Ɔtsay klin nɔto fɔ kɔmplit insay klin? Mɔ bak, fɔ fes di qibla insay prea na kondishɔn fɔ i rayt, en di qibla na di Masta in Os. So di wɔshipa fɔ tɔn in bɔdi en shep to am na kondishɔn. Aw di prea ɔf wan we nɔ tɔn in at to di Masta ɔf di qibla en in bɔdi go rayt? Rada i tɔn in bɔdi to di Os, bɔt in at tɔn to ɔda tin pas di Os in Masta. [Di kwot dɔn, wit smɔl parafrez. Madarij as-Salikin 3/250-251 [Dhamm al-Hawa / 78]]

Sɔs: