Pej 12

حرص السلف على كسب المال الحلال وحسن تدبيرهم له: قال ابن القيم رحمه الله في مدارج السالكين: الأصل هو قطع علائق الباطن، فمتى قطعها لم تضره علائق الظاهر. فمتى كان المال في يدك وليس في قلبك: لم يضرك ولو كثر، ومتى كان في قلبك: ضرك ولو لم يكن في يدك منه شيء. قيل لسفيان الثوري: أيكون ذو المال زاهدًا؟ قال: نعم إن كان إذا زيد في ماله شكر، وإن نقص شكر وصبر. ولهذا كان الصحابة أزهد الأمة مع ما بأيديهم من الأموال وإنما يُحمد قطع العلائق الظاهرة في موضعين: حيث يخاف منها ضررا في دينه أو حيث لا يكون فيها مصلحة راجحة.

Di minin na Krio · Draft

Di fɔs Muslim dɛn bin bizi fɔ gɛt halal mɔni en manej am wit sɛns. Ibn al-Qayyim, Allah fɔ gɛt mɛsi pan am, bin se na Madarij al-Salikin: ‘Di men prinsipul na fɔ kɔt di at in tay dɛn. We dɛn dɔn kɔt, di tay dɛn na do nɔ go at yu. If mɔni de insay yu an bɔt nɔ de insay yu at, i nɔ go at yu ivin if i plɛnti. Bɔt if i de insay yu at, i go at yu ivin if yu nɔ gɛt ɛni.’ Dɛn aks Sufyan al-Thawri: ‘Rich pɔsin kin bi wan we dɔn lɛf wɔl richɛs?’ I ansa: ‘Yɛs, if i de tɛl tɛnki we in richɛs add, en tɛl tɛnki en gɛt peshɛns we i ridyus.’ Na dis mek di Sahaba dɛn bin lɛf wɔl richɛs pas ɔl na di neshɔn, ivin wit dɛn big richɛs. Fɔ kɔt di tay dɛn na do na gud tin jɔs insay tu kɔndishɔn: we fred de se i kin at pɔsin in iman, ɔ we dɛn tay de nɔ gɛt bɛnifit we big pas.

Sɔs: