651 / 1056صفحة 9
الإخلاص وذم النفاق والرياء: قال عبد الله بن المبارك رحمه الله: لو أن رجلين اصطحبا في الطريق فأراد أحدهما أن يصلي ركعتين، فتركهما لأجل صاحبه، كان ذلك رياء، وإن صلاهما من أجل صاحبه فهو شرك. [الحلية (تهذيبه) 3 / 40].
Full English translationSincerity and condemnation of hypocrisy and showing off: Abdullah bin Al-Mubarak, may God have mercy on him, said: If two men were traveling together and one of them wanted to pray two rak’ahs, but he left them for the sake of his companion, that would be showing off. And if he prayed them for the sake of his companion, then it would be associating partners with God. [Al-Hilya (its abridgment) 3/40].
الإخلاص وذم النفاق والرياء
652 / 1056صفحة 9
الإخلاص وذم النفاق والرياء: قال شقيق البلخي رحمه الله: مثل المؤمن كمثل رجل غرس نخلة وهو يخاف أن يحمل شوكًا، ومثل المنافق كمثل رجل زرع شوكًا وهو يطمع أن يحصد تمرًا، هيهات هيهات، كل من عمل حسنًا فإن الله لا يجزيه إلا حسنًا ولا تنزل الأبرار منازل الفجار. [الحلية (تهذيبه) 2 / 502].
Full English translationSincerity and condemnation of hypocrisy and pretense: Shaqiq al-Balkhi, may God have mercy on him, said: The example of the believer is like a man who plants a palm tree, fearing that it will bear thorns, and the example of the hypocrite is like a man who sows thorns, hoping to harvest dates. Far from it! Far from it! Whoever does good, God will reward him only with good, and the righteous will not be placed in the ranks of the wicked. [Al-Hilya (its abridgment) 2/502].
الإخلاص وذم النفاق والرياء
653 / 1056صفحة 9
الإخلاص وذم النفاق والرياء: قال أبو سليمان الداراني رحمه الله: ما أتى من أتى - إبليس وقارون وبلعام - إلا أن أصل نياتهم على غش، فرجعوا إلى الغش الذي في قلوبهم، والله أكرم من أن يمنّ على عبد بصدق ثم يسلبه إياه. [الحلية (تهذيبه) 3 / 193].
Full English translationSincerity and the condemnation of hypocrisy and pretense: Abu Sulayman al-Darani, may God have mercy on him, said: “Those who came to ruin—Iblis, Qarun, and Balaam—did so only because the origin of their intentions was based on deceit, so they returned to the deceit that was in their hearts. And God is too generous to bestow sincerity upon a servant and then take it away from him.” [Al-Hilya (its abridgment) 3/193].
الإخلاص وذم النفاق والرياء
654 / 1056صفحة 9
الإخلاص وذم النفاق والرياء: عن أحمد بن أبي الحواري قال: سأل رجل أبا سليمان الداراني رحمه الله: عن أقرب ما يتقرب به العبد إلى الله - عزَّ وجلَّ - فبكى، وقال: مثلك يسأل عن هذا؟ أفضل ما يتقرب به العبد إلى الله، أن يطلع على قلبك، وأنت لا تريد من الدنيا والآخرة غيره. [الحلية (تهذيبه) 3 / 182].
Full English translationSincerity and the condemnation of hypocrisy and showing off: On the authority of Ahmad ibn Abi al-Hawari, he said: A man asked Abu Sulayman al-Darani, may God have mercy on him, about the closest way for a servant to draw near to God, the Almighty and Majestic. He wept and said: Someone like you is asking about this? The best way for a servant to draw near to God is for Him to look into your heart, and you do not want anything from this world or the Hereafter other than Him. [Al-Hilya (its abridgment) 3/182].
الإخلاص وذم النفاق والرياء
655 / 1056صفحة 9
الاحتساب: قال معاذ رضى الله عنه: أما أنا فأنام وأقوم، فأحتسب نومتي كما أحتسب قومتي. [رواه البخاري: 4341].
Full English translationSeeking reward: Mu’adh, may God be pleased with him, said: As for me, I sleep and I stand in prayer, and I seek reward for my sleep just as I seek reward for my standing in prayer. [Narrated by Al-Bukhari: 4341].
الاحتساب