826 / 1056صفحة 11
موقف السلف من قتال الفتنة وندم من خاض فيها: قال مطرف رحمه الله: إن الفتنة ليست تأتي تهدي الناس، ولكن إنما تأتي تقارع المؤمن عن دينه. ولأن يقول الله لم لا قتلت فلانًا؟ أحب إليّ من أن يقول: لم قتلت فلانًا. [الحلية (تهذيبه) 1 / 362].
Full English translationThe stance of the early Muslims regarding fighting during times of strife and the regret of those who engaged in it: Mutarrif, may God have mercy on him, said: “Strife does not come to guide people, but rather it comes to fight the believer for his religion. And for God to say, ‘Why did you not kill so-and-so?’ is more beloved to me than for Him to say, ‘Why did you kill so-and-so?’” [Al-Hilya (its abridgment) 1/362].
موقف السلف من قتال الفتنة وندم من خاض فيها
827 / 1056صفحة 11
موقف السلف من قتال الفتنة وندم من خاض فيها: عن أبي عقيل بشير بن عُقبة قال: قلت ليزيد بن الشِّخِّير رحمه الله: ما كان مُطرِّفٌ يصنَعُ إذا هاجَ الناس؟ قال: يلزمُ قَعْر بيته، ولا يقربُ لهم جُمُعةً ولا جماعةً حتى تنجلِي. [السير (تهذيبه) 1/475].
Full English translationThe position of the Salaf regarding fighting in times of strife and the regret of those who engaged in it: On the authority of Abu Aqil Bashir bin Uqba, he said: I said to Yazid bin Al-Shikhkhir, may God have mercy on him: What did Mutarrif do when people were in turmoil? He said: He would stay in the depths of his house, and he would not go near them for Friday prayers or congregational prayers until it was over. [Al-Siyar (its abridgment) 1/475].
موقف السلف من قتال الفتنة وندم من خاض فيها
828 / 1056صفحة 11
موقف السلف من قتال الفتنة وندم من خاض فيها: عن أبي العالية رحمه الله قال: لما كان قتال علي ومعاوية كنت رجلاً شابًا فتهيأت، ولبست سلاحي ثم أتيت القوم فإذا صفان لا يرى طرفاهما قال: فتلوت هذه الآية: " وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا " [النساء: 93] قال: فرجعت وتركتهم. [الحلية (تهذيبه) 1 / 367].
Full English translationThe position of the Salaf regarding fighting during the fitna (civil strife) and the regret of those who engaged in it: On the authority of Abu Al-Aliyah, may God have mercy on him, he said: When the fighting between Ali and Muawiyah took place, I was a young man, so I prepared myself, put on my weapons, and then I went to the people. There were two lines whose ends could not be seen. He said: So I recited this verse: “And whoever kills a believer intentionally, his recompense is Hell, wherein he will abide eternally.” [An-Nisa: 93] He said: So I returned and left them. [Al-Hilya (its abridgment) 1/367].
موقف السلف من قتال الفتنة وندم من خاض فيها
829 / 1056صفحة 11
موقف السلف من قتال الفتنة وندم من خاض فيها: عن إبراهيم النخعي رحمه الله قال: كانوا يقولون ويرجون، إذا لقي الله الرجل المسلم وهو نقي الكف من الدم، أن يتجاوز الله عنه ويغفر له ما سوى ذلك من ذنوبه. [الحلية (تهذيبه) 2 / 91].
Full English translationThe position of the Salaf regarding fighting in times of strife and the regret of those who engaged in it: On the authority of Ibrahim al-Nakha’i, may God have mercy on him, he said: They used to say and hope that if a Muslim man meets God with his hands clean of blood, God will pardon him and forgive him for all his other sins. [Al-Hilya (its abridgment) 2/91].
موقف السلف من قتال الفتنة وندم من خاض فيها
830 / 1056صفحة 11
حال السلف مع فتن الشهوات والنساء: عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيّب رحمه الله قال: ما يئس الشيطان من شيء إلا أتاه من قِبَل النساء، وقال لنا سعيد، وهو ابن أربع وثمانين سنة وقد ذهبتْ إحدى عينيه وهو يعشو بالأخرى: ما من شيء أخوف عندي من النساء. [صفة الصفوة 2/438].
Full English translationThe state of the Salaf with regard to the temptations of desires and women: On the authority of Ali bin Zaid, on the authority of Saeed bin Al-Musayyab, may God have mercy on him, he said: Satan does not despair of anything except that he comes to him from the direction of women. And Saeed said to us, and he was eighty-four years old and one of his eyes was gone and he saw dimly with the other: There is nothing more frightening to me than women. [Sifat Al-Safwa 2/438].
حال السلف مع فتن الشهوات والنساء