تُعرض النصوص العربية كما وردت في المصدر، مع تصحيح الأخطاء الإملائية الظاهرة دون حذف أو إضافة. اكتملت مراجعة الترجمة الإنجليزية لجميع بطاقات قسم الحكمة البالغ عددها 2486 بطاقة؛ وتحمل الترجمة عبارة Full English translation. علامات الحذف الموجودة في بعض النصوص واردة في المصدر نفسه.

Lives of the early Muslims · حياة السلف

حياة السلف بين القول والعمل

حكم وآثار وقصص في العلم والعمل، والإخلاص، والعبادة، وحسن الخلق، والصبر، والورع. ابحث في النصوص أو انتقل إلى صفحة من الصفحات المرسلة.

١٬٠٥٦ بطاقة١٢ صفحةالمصدر: الكلم الطيب

تُعرض النصوص العربية كما وردت في المصدر، مع تصحيح الأخطاء الإملائية الظاهرة دون حذف أو إضافة. اكتملت مراجعة الترجمة الإنجليزية لجميع بطاقات قسم الحكمة البالغ عددها 2486 بطاقة؛ وتحمل الترجمة عبارة Full English translation. علامات الحذف الموجودة في بعض النصوص واردة في المصدر نفسه.

5 بطاقة · 821–825
821 / 1056صفحة 11

موقف السلف من قتال الفتنة وندم من خاض فيها: عن عبد الله بن عمر رضي الله تعالى عنه. قال: إنما كان مثلنا في هذه الفتنة كمثل قوم كانوا يسيرون على جادة يعرفونها، فبينما هم كذلك، إذ غشيتهم سحابة وظلمة، فأخذ بعضهم يمينا وشمالاً فأخطأ الطريق، وأقمنا حيث أدركنا ذلك، حتى جلى الله ذلك عنا، فأبصرنا طريقنا الأول، فعرفناه وأخذنا فيه، وإنما هؤلاء فتيان قريش، يقتتلون على هذا السلطان، وعلى هذه الدنيا، ما أبالي أن يكون لي ما يقتل بعضهم بعضا بنعلي هاتين الجرداوين. [الحلية (تهذيبه) 1 / 220].

Full English translation

The stance of the early Muslims regarding fighting during times of strife and the regret of those who participated in it: On the authority of Abdullah ibn Umar, may God be pleased with him, he said: “Our situation in this strife was like that of a people who were walking on a well-known path. While they were thus engaged, a cloud and darkness enveloped them, so some of them turned right and left and lost their way. We remained where we were when this happened, until God cleared it from us, and we saw our original path, recognized it, and followed it. These are but young men of Quraysh, fighting over this power and this world. I would not trade these two worn-out sandals of mine for what they kill one another over.” [Al-Hilya (its abridgment) 1/220]

موقف السلف من قتال الفتنة وندم من خاض فيها
822 / 1056صفحة 11

موقف السلف من قتال الفتنة وندم من خاض فيها: عن نافع، عن ابن عمر رضى الله عنه؛ أنه أتاه رجل فقال: يا أبا عبد الرحمن أنت ابن عمر، وصاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم - فذكر مناقبه – فما يمنعك من هذا الأمر؟ قال: يمنعني أن الله تعالى حرّم علي دم المسلم، قال: فإن الله - عزَّ وجلَّ - يقول: " وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلّهِ " [البقرة: 193] قال: قد فعلنا وقد قاتلناهم حتى كان الدين الله، فأنتم تريدون أن تقاتلوا حتى يكون الدين لغير الله. [الحلية (تهذيبه) 1 / 211].

Full English translation

The stance of the Salaf regarding fighting during times of strife and the regret of those who engaged in it: On the authority of Nafi’, on the authority of Ibn Umar, may God be pleased with him; that a man came to him and said: O Abu Abd al-Rahman, you are Ibn Umar, and a companion of the Messenger of God, may God bless him and grant him peace - and he mentioned his virtues - so what prevents you from this matter? He said: What prevents me is that God Almighty has forbidden me to shed the blood of a Muslim. He said: But God - the Exalted and Glorified - says: “And fight them until there is no more strife and the religion is for God alone” [Al-Baqarah: 193]. He said: We have done so and we have fought them until the religion was for God alone, so you want to fight until the religion is for other than God. [Al-Hilya (its abridgment) 1/211].

موقف السلف من قتال الفتنة وندم من خاض فيها
823 / 1056صفحة 11

موقف السلف من قتال الفتنة وندم من خاض فيها: عن نافع قال: قيل لابن عمر رضى الله عنه زمن ابن الزبير والخوارج والخشبية: أتصلي مع هؤلاء، ومع هؤلاء وبعضهم يقتل بعضا؟ قال: من قال: حي على الصلاة أجبته، ومن قال: حي على الفلاح أجبته، ومن قال: حي على قتل أخيك المسلم وأخذ ماله قلت: لا!. [الحلية (تهذيبه) 1 / 220].

Full English translation

The position of the Salaf regarding fighting during times of strife and the regret of those who engaged in it: On the authority of Nafi’, he said: It was said to Ibn Umar, may God be pleased with him, during the time of Ibn al-Zubayr, the Kharijites, and the Khashabiyya: Do you pray with these people and with those people, even though some of them are killing each other? He said: Whoever says: Come to prayer, I will answer him, and whoever says: Come to success, I will answer him, but whoever says: Come to kill your Muslim brother and take his money, I will say: No! [Al-Hilya (its abridgment) 1/220].

موقف السلف من قتال الفتنة وندم من خاض فيها
824 / 1056صفحة 11

موقف السلف من قتال الفتنة وندم من خاض فيها: قالت عائشة رضي الله عنها: لوددتُ أني كنتُ غصنًا رطبًا وأني لم أَسِرْ في هذا الأمر، تعني يومَ الجمل. [موسوعة ابن أبي الدنيا 2/557].

Full English translation

The stance of the early Muslims regarding fighting during the fitna (civil strife) and the regret of those who participated in it: Aisha, may God be pleased with her, said: I wish I had been a tender branch and that I had not participated in this matter, meaning the Day of the Camel. [Ibn Abi Al-Dunya Encyclopedia 2/557].

موقف السلف من قتال الفتنة وندم من خاض فيها
825 / 1056صفحة 11

موقف السلف من قتال الفتنة وندم من خاض فيها: عن يسير بن عمرو: أن أبا مسعود الأنصاري رضى الله عنه لما قتل عثمان رضى الله عنه احتجب في بيته، فدخلت عليه فسألته فقال: عليك بالجماعة، فإن الله لن يجمع أمة محمد صلى الله عليه وسلم على ضلالة، واصبر حتى يستريح برٌّ، ويُستراح من فاجر. [موسوعة ابن أبي الدنيا 4/22].

Full English translation

The stance of the Salaf regarding fighting during the fitna (civil strife) and the regret of those who engaged in it: On the authority of Yasir bin Amr: When Uthman, may God be pleased with him, was killed, Abu Mas‘ud al-Ansari, may God be pleased with him, secluded himself in his house. I entered upon him and asked him, and he said: You must adhere to the community, for God will not unite the nation of Muhammad, may God bless him and grant him peace, on misguidance. Be patient until the righteous find rest, and people find relief from the wicked. [Ibn Abi Al-Dunya Encyclopedia 4/22].

موقف السلف من قتال الفتنة وندم من خاض فيها
Visitors · عدد الزيارات
…