تُعرض النصوص العربية كما وردت في المصدر، مع تصحيح الأخطاء الإملائية الظاهرة دون حذف أو إضافة. اكتملت مراجعة الترجمة الإنجليزية لجميع بطاقات قسم الحكمة البالغ عددها 2486 بطاقة؛ وتحمل الترجمة عبارة Full English translation. علامات الحذف الموجودة في بعض النصوص واردة في المصدر نفسه.

Lives of the early Muslims · حياة السلف

حياة السلف بين القول والعمل

حكم وآثار وقصص في العلم والعمل، والإخلاص، والعبادة، وحسن الخلق، والصبر، والورع. ابحث في النصوص أو انتقل إلى صفحة من الصفحات المرسلة.

١٬٠٥٦ بطاقة١٢ صفحةالمصدر: الكلم الطيب

تُعرض النصوص العربية كما وردت في المصدر، مع تصحيح الأخطاء الإملائية الظاهرة دون حذف أو إضافة. اكتملت مراجعة الترجمة الإنجليزية لجميع بطاقات قسم الحكمة البالغ عددها 2486 بطاقة؛ وتحمل الترجمة عبارة Full English translation. علامات الحذف الموجودة في بعض النصوص واردة في المصدر نفسه.

5 بطاقة · 81–85
81 / 1056صفحة 2

تعريف العلم وكيفية أخذه، وبيان فضله: عن أبي البختري قال: صحب سلمان الفارسي رضى الله عنه رجل من بني عبس قال: فشرب من دجلة شربة، فقال له سلمان: عد فاشرب قال: قد رويت، قال: أترى شربتك هذه نقصت منها؟ قال: وما ينقص منها شربة شربتها! قال: كذلك العلم لا ينقص فخذ من العلم ما ينفعك. [الحلية (تهذيبه) 1 / 156].

Full English translation

Defining knowledge, how to acquire it, and explaining its virtue: Abu al-Bakhtari said: A man from Banu Abs accompanied Salman al-Farisi, may Allah be pleased with him. He drank from the Tigris, and Salman told him: Go back and drink. He replied: My thirst is quenched. Salman asked: Do you think this drink of yours diminished it? He replied: What could a drink I took diminish of it? Salman said: Likewise, knowledge does not diminish, so take from knowledge what benefits you. [Hilyah (abridged edition) 1/156].

تعريف العلم وكيفية أخذه، وبيان فضله
82 / 1056صفحة 2

تعريف العلم وكيفية أخذه، وبيان فضله: عن معاذ بن جبل رضي الله تعالى عنه قال: تعلموا العلم فإن تعلمه لله تعالى خشية، وطلبه عبادة، ومذاكرته تسبيح، والبحث عنه جهاد، وتعليمه لمن لا يعلم صدقة، وبذله لأهله قربة. لأنه معالم الحلال والحرام، ومنار أهل الجنة، والأنس في الوحشة، والصاحب في الغربة، والمحدث في الخلوة، والدليل على السراء والضراء، والسلاح على الأعداء، والدين عند الأجلاء، يرفع الله تعالى به أقواما، ويجعلهم في الخير قادة وأئمة، تقتبس آثارهم، ويقتدى بفعالهم، وينتهى إلى رأيهم. ترغب الملائكة في خلتهم، وبأجنحتها تمسحهم، يستغفر لهم كل رطب ويابس، حتى الحيتان في البحر وهَوَامُه، وسباع الطير وأنعامه. لأن العلم حياة القلوب من الجهل، ومصباح الأبصار من الظلم، يبلغ بالعلم منازل الأخيار، والدرجة العليا في الدنيا والآخرة. والتفكر فيه يعدل بالصيام، ومدارسته بالقيام. به توصل الأرحام، ويعرف الحلال من الحرام، إمام العمال، والعمل تابعه. يلهمه السعداء، ويحرمه الأشقياء. [الحلية (تهذيبه) 1 / 188].

Full English translation

Defining knowledge, how to acquire it, and explaining its virtue: Mu'adh ibn Jabal, may Allah Most High be pleased with him, said: Learn knowledge, for learning it for Allah Most High is reverence, seeking it is worship, discussing it is glorification, researching it is striving in jihad, teaching it to one who does not know is charity, and offering it to those worthy of it is a means of drawing near. It is the landmarks of the lawful and unlawful, the beacon of the people of Paradise, solace in loneliness, a companion in estrangement, a conversation partner in solitude, a guide in ease and adversity, a weapon against enemies, and religion among the eminent. Through it Allah Most High raises peoples and makes them leaders and imams in goodness, whose traces are followed, whose deeds are emulated, and whose judgments are deferred to. The angels desire their friendship and brush them with their wings. Every moist and dry thing seeks forgiveness for them, even the fish and creatures of the sea, and the predatory and domestic birds. Knowledge brings hearts to life out of ignorance and illuminates sight out of darkness. Through knowledge one reaches the stations of the virtuous and the highest rank in this world and the Hereafter. Reflecting upon it equals fasting, and studying it equals standing in prayer. Through it ties of kinship are maintained and the lawful is known from the unlawful. It is the leader of those who act, and action follows it. The fortunate are inspired with it, and the unfortunate are deprived of it. [Hilyah (abridged edition) 1/188].

تعريف العلم وكيفية أخذه، وبيان فضله
83 / 1056صفحة 2

تعريف العلم وكيفية أخذه، وبيان فضله: عن عمر بن عبد العزيز رحمه الله قال: من عمل بغير علم كان ما يفسد أكثر مما يصلح. [الزهد للإمام أحمد / 506].

Full English translation

Defining knowledge, how to acquire it, and explaining its virtue: On the authority of Umar ibn Abd al-Aziz, may God have mercy on him, he said: Whoever acts without knowledge, what he corrupts will be more than what he rectifies. [Al-Zuhd by Imam Ahmad / 506].

تعريف العلم وكيفية أخذه، وبيان فضله
84 / 1056صفحة 2

تعريف العلم وكيفية أخذه، وبيان فضله: عن الحسن البصري رحمه الله قال: طلبنا هذا الأمر ونظرنا فلم نجد أحدًا عمل عملاً بغير علم إلا كان ما يفسد أكثر مما يصلح. [الزهد للإمام أحمد / 486].

Full English translation

Defining knowledge and how to acquire it, and explaining its virtue: Al-Hasan Al-Basri, may God have mercy on him, said: We sought this matter and examined it, and we did not find anyone who did an action without knowledge except that what he corrupted was more than what he rectified. [Al-Zuhd by Imam Ahmad / 486].

تعريف العلم وكيفية أخذه، وبيان فضله
85 / 1056صفحة 2

تعريف العلم وكيفية أخذه، وبيان فضله: عن عمران القصير قال: سألت الحسن البصري عن شيء فقلت: إن الفقهاء يقولون كذا وكذا، فقال: وهل رأيت فقيهًا بعينك؟ إنما الفقيه الزاهد في الدنيا، البصير بدينه، المداوم على عبادة ربه - عزَّ وجلَّ. [الحلية (تهذيبه) 1/ 333].

Full English translation

Defining knowledge and how to acquire it, and explaining its virtue: On the authority of Imran Al-Qasir, he said: I asked Al-Hasan Al-Basri about something, and I said: The jurists say such and such. He said: Have you seen a jurist with your own eyes? Rather, the jurist is the one who is detached from the world, who is insightful about his religion, and who is constant in worshipping his Lord - the Almighty and Majestic. [Al-Hilya (its abridgment) 1/333].

تعريف العلم وكيفية أخذه، وبيان فضله
Visitors · عدد الزيارات
…