Whoever guides someone to good has a reward like the one who does it.
Sahih Muslim · 1893
تُعرض النصوص العربية كما وردت في المصدر، مع تصحيح الأخطاء الإملائية الظاهرة دون حذف أو إضافة. اكتملت مراجعة الترجمة الإنجليزية لجميع بطاقات قسم الحكمة البالغ عددها 2486 بطاقة؛ وتحمل الترجمة عبارة Full English translation. علامات الحذف الموجودة في بعض النصوص واردة في المصدر نفسه.
حكم وآثار وقصص في العلم والعمل، والإخلاص، والعبادة، وحسن الخلق، والصبر، والورع. ابحث في النصوص أو انتقل إلى صفحة من الصفحات المرسلة.
تُعرض النصوص العربية كما وردت في المصدر، مع تصحيح الأخطاء الإملائية الظاهرة دون حذف أو إضافة. اكتملت مراجعة الترجمة الإنجليزية لجميع بطاقات قسم الحكمة البالغ عددها 2486 بطاقة؛ وتحمل الترجمة عبارة Full English translation. علامات الحذف الموجودة في بعض النصوص واردة في المصدر نفسه.
ذم الفقر: عن الحسن رحمه الله: قال: قال لقمان - عليه السلام - لابنه: يا بني ذقت المرار كلَّه، فلم أذق شيئا أمرَّ من الفقر. [موسوعة ابن أبي الدنيا 7/500].
Condemnation of poverty: On the authority of Al-Hasan, may God have mercy on him: He said: Luqman, peace be upon him, said to his son: O my son, I have tasted all bitterness, and I have not tasted anything more bitter than poverty. [Ibn Abi Al-Dunya Encyclopedia 7/500].
تقديم الأولويات: عن عبد الرحمن بن يزيد، قال: ما رأيت فقيهًا قط أقل صومًا من عبد الله ابن مسعود رضى الله عنه، فقيل له: لم لا تصوم؟ قال: إني أختار الصلاة على الصوم، فإذا صمت ضعفت عن الصلاة. [صفة الصفوة 1/85].
Prioritizing: On the authority of Abd al-Rahman ibn Yazid, he said: I have never seen a jurist who fasted less than Abdullah ibn Masoud, may God be pleased with him. So he was asked: Why don’t you fast? He said: I prefer prayer over fasting, because if I fast I become too weak to pray. [Sifat al-Safwa 1/85].
تقديم الأولويات: عن أبي جحيفة قال: آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين سلمان الفارسي وأبي الدرداء رضي الله عنهما. فزار سلمان أبا الدرداء، فرأى أم الدرداء مبتذلة. فقال لها: ما شأنكِ؟ فقالت: إن أخاك أبا الدرداء ليست له حاجة في الدنيا. قال: فلما جاء أبو الدرداء قرب طعامًا فقال: كُل فإني صائم. قال: ما أنا بآكلٍ حتى تأكل. قال: فأكل، فلما كان الليل ذهب أبو الدرداء ليقوم. فقال له سلمان: نم، فنام. فلما كان من آخر الليل قال له سلمان: قم الآن. فقاما فصلّيا فقال: إن لنفسك عليك حقًا، ولربك عليك حقًا، وإن لضيفك عليك حقًا، وإن لأهلك عليك حقًا، فأعطِ كلّ ذي حقٍ حقه، فأتيا النبي صلى الله عليه وسلم، فذكرا ذلك له فقال: " صدق سلمان ". [رواه البخاري، رقم: 5788].
Prioritizing: On the authority of Abu Juhaifa, who said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) established a bond of brotherhood between Salman al-Farisi and Abu al-Darda’ (may Allah be pleased with them both). Salman visited Abu al-Darda’ and saw Umm al-Darda’ in a disheveled state. He asked her, “What is the matter with you?” She replied, “Your brother Abu al-Darda’ has no worldly desires.” When Abu al-Darda’ arrived, he offered food and said, “Eat, for I am fasting.” Salman replied, “I will not eat until you eat.” So he ate. When night came, Abu al-Darda’ went to pray. Salman told him, “Sleep,” so he slept. At the end of the night, Salman said to him, “Get up now.” So they both got up and prayed. Then Salman said, “Your soul has a right over you, your Lord has a right over you, your guest has a right over you, and your family has a right over you. So give everyone their due.” They went to the Prophet (peace and blessings be upon him) and told him about it. He said, “Salman has spoken the truth.” [Narrated by al-Bukhari, no. 5788]
تقديم الأولويات: عن ابن عباس رضى الله عنه قال: لأن أعوُل أهلَ بيتٍ من المسلمين شهرًا أو جمعةً أو ما شاء الله، أحبّ إلي من حجّة بعد حجة، ولَطَبقٌ بدانقٍ أهديه إلى أخٍ لي في الله أحبّ إلي من دينارٍ أنفقه في سبيل الله - عزَّ وجلَّ. [صفة الصفوة 1/373].
Prioritizing: On the authority of Ibn Abbas, may God be pleased with him, he said: “To support a Muslim household for a month, a week, or whatever God wills, is more beloved to me than performing Hajj after Hajj. And a plate worth a daniq that I give to a brother of mine in God is more beloved to me than a dinar that I spend in the cause of God, the Almighty and Majestic.” [Sifat al-Safwa 1/373].
تقديم الأولويات: عن خَيْثَمة: قال أبو الدرداء رضى الله عنه: كنتُ تاجرًا قبل المَبْعث، فلما جاء الإسلامُ، جمعتُ التِّجارةَ والعِبادةَ، فلم يجتمعا، فتركتُ التجارة، ولزمتُ العبادة. قال الذهبي رحمه الله: الأفضل جَمْعُ الأمرين مع الجهاد، وهذا الذي قاله هو طريقُ جماعة من السَّلفِ والصوفية، ولا ريبَ أن أمزجة الناس تختلفُ في ذلك، فبعضُهم يَقوى على الجمع، كالصِّدِّيق، وعبدِ الرحمن بن عوفَ، وكما كان ابنُ المبارك. وبعضُهم يَعجِزُ، ويقتصِرُ على العبادة، وبعضُهم يقوى في بدايته، ثم يَعجِزُ، وبالعكس، وكلٌّ سائغ. ولكن لا بد من النهضة بحقوق الزَّوجَة والعيال. [السير (تهذيبه) 1/269].
Prioritizing: On the authority of Khaythama: Abu al-Darda’ (may God be pleased with him) said: “I was a merchant before the advent of Islam. When Islam came, I tried to combine trade and worship, but they could not coexist, so I abandoned trade and devoted myself to worship.” Al-Dhahabi (may God have mercy on him) said: “The best course of action is to combine both with jihad.” What he said is the path of a group of the early Muslims and Sufis. Undoubtedly, people’s temperaments differ in this regard. Some are capable of combining both, like Abu Bakr al-Siddiq, Abd al-Rahman ibn Awf, and Ibn al-Mubarak. Some are incapable and limit themselves to worship. Some are strong at the beginning and then become incapable, and vice versa. All are permissible. However, it is essential to fulfill the rights of one’s wife and children. [Siyar (its abridgment) 1/269]
لا توجد نتائج. جرّب كلمة أخرى أو اختر كل الصفحات.