تُعرض النصوص العربية كما وردت في المصدر، مع تصحيح الأخطاء الإملائية الظاهرة دون حذف أو إضافة. اكتملت مراجعة الترجمة الإنجليزية لجميع بطاقات قسم الحكمة البالغ عددها 2486 بطاقة؛ وتحمل الترجمة عبارة Full English translation. علامات الحذف الموجودة في بعض النصوص واردة في المصدر نفسه.

Lives of the early Muslims · حياة السلف

حياة السلف بين القول والعمل

حكم وآثار وقصص في العلم والعمل، والإخلاص، والعبادة، وحسن الخلق، والصبر، والورع. ابحث في النصوص أو انتقل إلى صفحة من الصفحات المرسلة.

١٬٠٥٦ بطاقة١٢ صفحةالمصدر: الكلم الطيب

36 / 1056صفحة 1

ذم المراء والجدال بوجه عام: عن سلم بن قتيبة، قال: مر بي بشير بن عبد الله بن أبي بكرة رحمه الله فقال: ما يجلسك؟ قلت: خصومة بيني وبين ابن عم لي ادَّعى شيئا في داري. قال: فإن لأبيك عندي يدا، وإني أريد أن أجزيك بها، وإني والله ما رأيت من شيء أذهب لدينٍ، ولا أنقص لمروءةٍ، ولا أضيع للذَّةٍ، ولا أشغل لقلبٍ من خصومة، قال: فقمت لأرجع. فقال خصمي: ما لك؟ قلت: لا أخاصمك. قال: عرفت أنه حقي. قلت: لا، ولكني أكرم نفسي عن هذا، وسأبقيك بحاجتك. قال: فإني لا أطلب منك شيئا، هو لك. [موسوعة ابن أبي الدنيا 4 / 325].

Full English translation

Condemnation of disputation and argument in general: Salm ibn Qutaybah said: Bashir ibn Abdullah ibn Abi Bakrah, may Allah have mercy on him, passed me and asked: What keeps you sitting here? I replied: A dispute between me and a cousin of mine who claimed something in my house. He said: Your father did me a kindness, and I want to repay you for it. By Allah, I have seen nothing more destructive of religion, more diminishing of honorable conduct, more wasteful of pleasure, or more preoccupying to the heart than a dispute. I got up to leave. My opponent asked: What is the matter? I replied: I will not dispute with you. He said: You have recognized that it is my right. I replied: No, but I honor myself above this, and I will leave you with what you want. He said: Then I ask nothing of you; it is yours. [Ibn Abi al-Dunya Encyclopedia 4/325].

ذم المراء والجدال بوجه عام

37 / 1056صفحة 1

ذم المراء والجدال في الدين: عن سليمان بن يسار، قال: إن رجلاً من بني تميم يقال له: صُبيغ بن عِسْل، قدم المدينة، وكانت عنده كتب، فجعل يسأل عن متشابه القرآن، فبلغ ذلك عمر رضى الله عنه فبعث إليه، وقد أعد له عراجين النخل، فلما دخل عليه جلس، فقال له عمر رضى الله عنه: من أنت؟ فقال: أنا عبد الله صبيغ، فقال عمر رضى الله عنه: وأنا عبد الله عمر، ثم أهوى إليه، فجعل يضربه بتلك العراجين، فما زال يضربه حتى شجه، فجعل الدم يسيل على وجهه، فقال: حسبك يا أمير المؤمنين، فقد والله ذهب الذي كنت أجد في رأسي. [الشريعة / 81].

Full English translation

Condemnation of disputation and argument in religion: On the authority of Sulayman ibn Yasar, he said: A man from Banu Tamim named Subaygh ibn 'Isl came to Medina. He had books with him, and he began asking about the ambiguous verses of the Qur'an. This reached Umar, may God be pleased with him, so he sent for him, having prepared palm branches for him. When he entered upon him, he sat down, and Umar, may God be pleased with him, said to him: Who are you? He said: I am Abdullah Subaygh. Umar, may God be pleased with him, said: And I am Abdullah Umar. Then he lunged at him and began to strike him with those palm branches. He kept striking him until he wounded him, and blood began to flow down his face. He said: Enough, O Commander of the Faithful, for by God, what I felt in my head has gone away. [Al-Shari'ah / 81].

ذم المراء والجدال في الدين

39 / 1056صفحة 1

ذم المراء والجدال في الدين: قال الحسن البصري رحمه الله: المؤمن لا يداري ولا يماري، ينشر حكمة الله - عزَّ وجلَّ - فإن قبلت حمد الله - عزَّ وجلَّ - وإن رُدت حمد الله - عزَّ وجلَّ - وعلا. [الشريعة / 79]. قال البربهاري رحمه الله: واعلم ـ رحمك الله ـ أَنَّهُ ما كانت زندقة قط، ولا كفر، ولا شرك، ولا بدعة، ولا ضلالة، ولا حيرة في الدين: إلاَّ من الكلام، وأصحاب الكلام، والجدل، والمِراء، والخصومة. شرح السنة /86. قال الأوزاعي رحمه الله: هي شداد المسائل. وقال عيسى بن يونس: هي ما لا يحتاج إليه من كيف وكيف. جامع العلوم والحكم / 123.

Full English translation

Condemnation of disputation and argument in religion: Al-Hasan al-Basri, may Allah have mercy on him, said: The believer does not flatter or dispute. He spreads the wisdom of Allah, Mighty and Majestic. If it is accepted, he praises Allah, Mighty and Majestic; if it is rejected, he praises Allah, Mighty, Majestic, and Exalted. [al-Shari'ah /79]. Al-Barbahari, may Allah have mercy on him, said: Know—may Allah have mercy on you—that there has never been heresy, unbelief, polytheism, innovation, misguidance, or confusion in religion except through speculative theology, its proponents, argument, disputation, and contention. Sharh al-Sunnah /86. Al-Awza'i, may Allah have mercy on him, said: They are difficult questions. Isa ibn Yunus said: They are unnecessary questions of ‘how’ and ‘how.’ Jami al-Ulum wa-al-Hikam /123.

ذم المراء والجدال في الدين

40 / 1056صفحة 1

ذم المراء والجدال في الدين: عن أبي جعفر رحمه الله، قال: إياكم والخصومات، فإنها تمحق الدين. [موسوعة ابن أبي الدنيا 4 / 323].

Full English translation

Condemnation of disputation and argument in religion: On the authority of Abu Ja`far, may God have mercy on him, he said: Beware of disputes, for they destroy religion. [Ibn Abi al-Dunya Encyclopedia 4/323].

ذم المراء والجدال في الدين