先贤的生活 · 第16页

ذم الركون إلى الدنيا والفرح بمتاعها: قال الجنيدُ رحمه الله: ما أخذنا التَّصَوّف عن القال والقيل، بل عن الجوعِ، وتَرْكِ الدُّنيا، وقطعِ المألوفات. قال الذهبي رحمه الله: هذا حسن، ومُرادُه: قطعُ أكثر المألوفات، وتركُ فضول الدُّنيا وجوعٌ بلا إفراط، أمَّا من بالغ في الجوع كما يفعله الرُّهبان، ورفضَ سائر الدُّنيا، ومألوفاتِ النَّفس، من الغذاء، والنوم والأهل، فقد عرَّض نفسه لبلاء عريض، وربما خُولِطَ في عقله، وفاته بذلك كثير من الحنيفيَّة السَّمحَة، وقد جعل الله لكل شيء قدرًا، والسَّعادة في متابعة السُّنَنِ. فزِن الأمورَ بالعدل، وصُم وأفطِر، ونَم وقُمْ، والزمِ الورعَ في القوت وارضَ بما قسم الله لك، واصمُت إلاَّ من خَير، فرحمة الله على الجُنيد وأين مثلُ الجنيد في علمه وحاله؟. [السير (تهذيبه) 3/1133].

中文含义

谴责依恋今世、陶醉于其享受：朱奈德（愿真主怜悯他）说：我们学习苏菲修行，并非靠空谈和道听途说，而是靠忍饥、舍弃今世牵挂、打破习以为常的生活。宰海比（愿真主怜悯他）说：这话很好。他指的是打破大多数惯常习气，舍弃今世多余的享受，适度忍饥。至于像修士那样过度挨饿、完全拒绝今世、抛弃包括饮食、睡眠和家庭在内的一切习惯的人，那是在使自己遭受严酷的磨难。他甚至可能精神失常，失去这宽厚正直的宗教中的许多善益。真主为万事规定了适度的分寸，幸福在于遵循先知的道路。所以，应当公正衡量：当封斋，也当开斋；当睡眠，也当起身礼拜；谨慎对待饮食是否清白；满足于真主分配给你的；除说善言之外，保持沉默。愿真主怜悯朱奈德！在学识与修行境界上，哪里还有像他这样的人？[《名人传略》节本3/1133]。

出处： 请参阅卡片原文所列出处；原始资料未另列详细参考文献。