先贤生活·第25页

ما قيل في العقل والعقلاء: عن كعب الأحبار رضي الله عنه. قال: تجد الرجل مستكثرًا من أنواع أعمال البر، ويبلغ صنائع المعروف، ويكابد سهر الليل، وظمأ الهواجر، ولعله لا يساوي في ذلك كله عند ربه جيفة حمار. قيل: وكيف ذلك يا أبا إسحاق؟ قال لقلة عقله وسوء رغبته، وتجد الرجل ينام الليل ويفطر النهار، ولا يعرف بشيء من البر، ولا صنائع المعروف، ولعله عند الله من المقربين، قيل: وكيف ذلك يا أبا إسحاق؟ قال لما قسم الله له من العقل، فإن الله تعالى فرض على عباده أن يعرفوه وأن يطيعوه وأن يعبدوه، وإنما عبده وعرفه وأطاعه من خلقه العاقلون، وأما الجهال فهم الذين جهلوه فلم يعرفوه ولم يطيعوه ولم يعبدوه. [الحلية (تهذيبه) 2 / 252].

中文含义

关于理智与明理者的言论：卡阿卜·艾赫巴尔（愿真主喜悦他）说：你会看到一个人大量行各种善事，施行善举，忍受夜间不眠和酷热正午的干渴，然而这一切在他的主那里，或许还不如一具驴尸。有人问：艾布·易斯哈格，这是为何？他说：因为他理智浅薄、志向不良。你也会看到一个人夜里睡觉、白天进食，并不以善行或善举著称，然而他在真主那里或许属于受亲近者。有人问：艾布·易斯哈格，这是为何？他说：因为真主分赐给他的理智。至高的真主规定仆人认识祂、服从祂、崇拜祂。被造物中崇拜祂、认识祂并服从祂的是明理者。至于无知者，他们不认识祂，因此不认识祂、服从祂或崇拜祂。[《圣友的装饰》节本2/252]。

出处： 请参阅卡片原文所列出处；原始资料未另列详细参考文献。