第1页

ذم المراء والجدال في الدين: قال الحسن البصري رحمه الله: المؤمن لا يداري ولا يماري، ينشر حكمة الله - عزَّ وجلَّ - فإن قبلت حمد الله - عزَّ وجلَّ - وإن رُدت حمد الله - عزَّ وجلَّ - وعلا. [الشريعة / 79]. قال البربهاري رحمه الله: واعلم ـ رحمك الله ـ أَنَّهُ ما كانت زندقة قط، ولا كفر، ولا شرك، ولا بدعة، ولا ضلالة، ولا حيرة في الدين: إلاَّ من الكلام، وأصحاب الكلام، والجدل، والمِراء، والخصومة. شرح السنة /86. قال الأوزاعي رحمه الله: هي شداد المسائل. وقال عيسى بن يونس: هي ما لا يحتاج إليه من كيف وكيف. جامع العلوم والحكم / 123.

中文含义

谴责在宗教中争辩与争论：哈桑·巴士里（愿真主怜悯他）说：信士不谄媚，也不争辩。他传播尊严伟大真主的智慧；若被接受，他赞颂真主；若被拒绝，他也赞颂尊严伟大、至高的真主。[《教法》79页]。拜尔拜哈里（愿真主怜悯他）说：你当知道——愿真主怜悯你——异端、不信、以物配主、宗教革新、迷误及宗教中的混乱，无不是通过思辨神学、其追随者、争论、争辩和争执而产生的。[《圣行注解》86页]。奥扎仪（愿真主怜悯他）说：它们是刁难的问题。尔萨·本·优努斯说：它们是不必要的“如何”与“如何”的问题。[《诸学与智慧汇编》123页]。

出处： 请参阅卡片原文所列出处；原始资料未另列详细参考文献。