穆斯林心持三种品质，通向乐园
* أخبرنا عصمة بن الفضل ثنا حرمي بن عمارة عن شعبة عن عمرو بن سليمان عن عبد الرحمن بن أبان بن عثمان عن أبيه قال خرج زيد بن ثابت من عند مروان بن الحكم بنصف النهار قال فقلت ما خرج هذه الساعة من عند مروان إلا وقد سأله عن شيء فأتيته فسألته قال نعم سألني عن حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نضر الله امرأ سمع منا حديثا فحفظه فأداه إلى من هو أحفظ منه فرب حامل فقه ليس بفقيه ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه: لا يعتقد قلب مسلم على ثلاث خصال إلا دخل الجنة قال قلت ما هي قال: - إخلاص العمل. - والنصيحة لولاة الأمر. - ولزوم الجماعة. فإن دعوتهم تحيط من ورائهم ومن كانت الآخرة نيته جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله وأتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا نيته فرق الله عليه شمله وجعل فقره بين عينيه ولم يأته من الدنيا إلا ما قدر له.
拉丁字母转写
Akhbaranā ʿIṣmatu-bnul-Faḍli ḥaddathanā Ḥaramiyyu-bnu ʿUmārata ʿan Shuʿbata ʿan ʿAmri-bni Sulaymāna ʿan ʿAbdir-Raḥmāni-bni Abāna-bni ʿUthmāna ʿan abīhi qāla kharaja Zaydu-bnu Thābitin min ʿindi Marwāna-bnil-Ḥakami biniṣfin-nahāri qāla fa qultu mā kharaja hādhihis-sāʿata min ʿindi Marwāna illā wa qad saʾalahu ʿan shayʾin fa ataytuhu fa saʾaltuhu qāla naʿam saʾalanī ʿan ḥadīthin samiʿtuhu min Rasūlillāhi ṣallallāhu ʿalayhi wa sallama qāla naḍḍarallāhu imraʾan samiʿa minnā ḥadīthan fa ḥafiẓahu fa addāhu ilā man Huwa aḥfaẓu minhu fa rubba ḥāmili fiqhin laysa bifaqīhin wa rubba ḥāmili fiqhin ilā man Huwa afqahu minhu: Lā yaʿtaqidu qalbu muslimin ʿalā thalāthi khiṣālin illā dakhalal-jannata qāla qultu mā Hiya qāla: Ikhlāṣul-ʿamali, wan-naṣīḥatu liwulātil-amri, wa luzūmul-jamāʿati. Fa inna daʿwatahum tuḥīṭu min warāʾihim wa man kānatil-ākhiratu niyyatahu jaʿalallāhu ghināhu fī qalbihi wa jamaʿa lahu shamlahu wa atat-hud-dunyā wa Hiya rāghimatun wa man kānatid-dunyā niyyatahu farraqallāhu ʿalayhi shamlahu wa jaʿala faqrahu bayna ʿaynayhi wa lam yaʾtihi minad-dunyā illā mā quddira lahu.
中文含义
绥斯迈·本·法德勒告诉我们：哈拉米·本·欧马莱传述给我们，据舒尔拜，据阿姆尔·本·苏莱曼，据阿卜杜·拉赫曼·本·艾班·本·奥斯曼，据其父说：宰德·本·萨比特中午从麦尔万·本·哈凯姆处出来。我说：“他这时候离开，必是麦尔万向他问了什么。”我去问他，他说：“是的，他问我从真主使者 ﷺ 听到的一段圣训：愿真主使听到我们的圣训、背记并传给比自己记得更好者的人容光焕发。许多承载教法知识者，本身并非教法学家；许多承载者，将其传给比自己更明白的人。 穆斯林的心若牢牢持有三种品质，必进入乐园。”我问是哪三种，他说：“行为虔诚，真诚忠告掌权者，坚持大众，因为他们的召唤涵盖身后的人。谁立意后世，真主将富足置于其心，聚合其事务，今世谦卑地来到他面前；谁立意今世，真主使其事务散乱，将贫乏置于眼前，他从今世所得，也只有为他注定的。”
出处： سنن الدارمي ج1/ص86