Mâcid İslâm el-Benkânî

قال ابن قيم الجوزية: ومن المعلوم أيضاً أن الأرواح منها الخبيث الذى لا أخبث منه، ومنها الطيب، وبين ذلك، وكذلك القلوب منها القلب الشريف الزكى، والقلب الخسيس الخبيث، وهو سبحانه خلق الأضداد كما خلق الليل والنهار والبرد والحر والداء والدواء والعلو والسفل وهو أعلم بالقلوب الزاكية والأرواح الطيبة التى تصلح لاستقرار هذه النعم فيها، وإيداعها عندها، ويزكو [بذروها] فيها، فيكون تخصيصه لها بهذه النعم كتخصيص الأرض الطيبة القابلة [للبذر] بالبذر، فليس من الحكمة أن يبذر البذر فى الصخور والرمال والسباخ، وفاعل ذلك غير حكيم فما الظن ببذر الإيمان والقرآن والحكمة ونور المعرفة والبصيرة فى المحال التى هى أخبث المحال (طريق الهجرتين وباب السعادتين).

Türkçe anlamı

İbn Kayyim el-Cevziyye şöyle dedi: Bilindiği gibi bazı nefisler öylesine kötüdür ki daha kötüsü yoktur; bazıları temizdir, bazıları da ikisinin arasındadır. Kalpler arasında da değerli ve temiz kalp ile aşağılık ve kötü kalp vardır. Yüce Allah geceyle gündüzü, soğukla sıcağı, hastalıkla devayı, yüksekle alçağı yarattığı gibi zıtları yaratmıştır. Bu nimetlerin yerleşmesine, kendilerine emanet edilmesine ve tohumlarının içlerinde gelişmesine elverişli temiz kalpleri ve iyi nefisleri en iyi O bilir. Onları bu nimetlerle seçmesi, ekim için tohumu kabul eden iyi toprağın seçilmesine benzer. Kayalara, kuma ve tuzlu toprağa tohum ekmek hikmet değildir; bunu yapan hikmetli değildir. Öyleyse iman, Kur’an, hikmet, ilim ve basiret nuru tohumlarını en kötü yerlere ekmek nasıl olur? (Tarîku’l-Hicreteyn ve Bâbü’s-Saâdeteyn.)

Açıklama

Aktarılan metnin Türkçe çevirisi.

Kaynak: Özgün kartın kaynaklarına bakınız.