İstihâre: Allah’tan hayırlısını istemek

قَالَ جَابرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: كَانَ رسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعَلِّمُنَا الْاسْتِخَارَةَ فِي الْأُمُورِ كُلِّهَا كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ، يَقُولُ: ((إِذَا هَمَّ أَحَدُكُمْ بِالْأَمْرِ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ مِنْ غَيْرِ الْفَرِيضَةِ، ثُمَّ لْيَقُلْ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ العَظِيمِ؛ فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلاَ أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلاَ أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلاَّمُ الغُيُوبِ، اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأمْرَ - وَيُسَمِّي حَاجَتَهُ - خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي – أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ - فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ، وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الْأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي – أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ – فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ، ثُمَّ أَرْضِنِي بِهِ)).وَمَا نَدِمَ مَنِ اسْتَخَارَ الْخَالِقَ، وَشَاوَرَ الْمَخْلُوقِينَ الْمُؤْمِنِينَ وَتَثَبَّتَ فِي أَمْرِهِ، فَقَدْ قَالَ اللَّه تعالى: ﴿وَشاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ﴾ .

Latin harfli okunuş

Qāla Jābirubnu ʿAbdillāhi raḍiyallāhu ʿanhumā: Kāna Rasūlullāhi ṣallallāhu ʿalayhi wa sallama yuʿallimunal-istikhārata fil-umūri kullihā kamā yuʿallimunas-sūrata minal-Qurʾāni, yaqūlu: Idhā hamma aḥadukum bil-amri falyarkaʿ rakʿatayni min ghayril-farīḍati thumma lyaqul: Allāhumma innī astakhīruka biʿilmika wa astaqdiruka biqudratika wa asʾaluka min faḍlikal-ʿaẓīmi fa-innaka taqdiru wa lā aqdiru wa taʿlamu wa lā aʿlamu wa Anta ʿAllāmul-ghuyūbi. Allāhumma in kunta taʿlamu anna hādhal-amra—wa yusammī ḥājatahu—khayrun lī fī dīnī wa maʿāshī wa ʿāqibati amrī—aw qāla: ʿājilihi wa ājilihi—faqdurhu lī wa yassirhu lī thumma bārik lī fīhi, wa in kunta taʿlamu anna hādhal-amra sharrun lī fī dīnī wa maʿāshī wa ʿāqibati amrī—aw qāla: ʿājilihi wa ājilihi—faṣrifhu ʿannī waṣrifnī ʿanhu waqdur liyal-khayra ḥaythu kāna thumma arḍinī bihi. Wa mā nadima manistakhāral-Khāliqa wa shāwaral-makhlūqīnal-muʾminīna wa tathabbata fī amrihi, faqad qālallāhu taʿālā: Wa shāwirhum fil-amri fa-idhā ʿazamta fatawakkal ʿalallāhi.

Türkçe anlamı

Câbir b. Abdullah (Allah ikisinden de razı olsun) şöyle dedi: Allah’ın Resulü (Allah’ın salât ve selâmı üzerine olsun), bize Kur’an’dan bir sûre öğretir gibi bütün işlerimizde istihâreyi öğretirdi. Şöyle buyururdu: “Biriniz bir işe niyet ettiğinde farzın dışında iki rekât namaz kılsın, sonra şöyle desin: Allah’ım! İlminle senden hayırlısını isterim; kudretinle senden güç isterim; büyük lütfundan senden dilerim. Senin gücün yeter, benim yetmez; sen bilirsin, ben bilmem. Gaybları bilen sensin. Allah’ım! Bu işin —burada ihtiyacını söyler— dinim, geçimim ve işimin sonucu bakımından —yahut yakın ve uzak sonuçları bakımından— benim için hayırlı olduğunu biliyorsan onu bana takdir et, kolaylaştır ve benim için bereketli kıl. Bu işin dinim, geçimim ve işimin sonucu bakımından —yahut yakın ve uzak sonuçları bakımından— benim için kötü olduğunu biliyorsan onu benden, beni de ondan uzaklaştır. Hayır nerede olursa olsun onu bana takdir et, sonra beni ondan razı kıl.” Yaratıcıdan hayırlısını isteyen, müminlere danışan ve işini dikkatlice değerlendiren pişman olmaz. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: “İş hakkında onlara danış; karar verdiğinde de Allah’a tevekkül et.”

Açıklama

Bir karar öncesinde istihâre namazı ve duasının nasıl yapılacağını açıklar.

Kaynak: Özgün kartın kaynaklarına bakınız.