Klasik hukuk tartışması

Bu alıntı, İslam hukukundaki tarihî bir tartışma hakkındadır; bireylere herhangi bir kimseyi cezalandırma talimatı değildir.

النص العربيخص الله حدَّ الزنى عن بقية الحدود بثلاثة خصائص: الأولى: القتل فيه بأبشع القتلات للمحصن وغير المحصن بعقوبة على البدن وهي الجلد وعلى القلب وهي التغريب. الثانية: نهى الله عباده أن تأخذهم رأفه أو رحمة يمنعهم من إقامة الحد عليه. الثالثة: أمر الله تعالى أن يكون حدهما بمشهد من المؤمنين.

Latin harfli okunuş

Khaṣṣallāhu ḥaddaz-zinā ʿan baqiyyatil-ḥudūdi bithalāthi khaṣāʾiṣa: al-ūlā al-qatlu fīhi bi abshaʿil-qatlāti lil-muḥṣani wa ghayril-muḥṣani biʿuqūbatin ʿalal-badani wa hiyal-jaldu wa ʿalal-qalbi wa hiyat-taghrību. Ath-thāniyatu nahallāhu ʿibādahu an taʾkhudhahum raʾfatun aw raḥmatun tamnaʿuhum min iqāmatil-ḥaddi ʿalayhi. Ath-thālithatu amarallāhu taʿālā an yakūna ḥadduhumā bimashhadin minal-muʾminīn.

Türkçe anlamı

Yazar, zina için klasik hukuk cezalarını tartışırken bunlara özgü olduğunu ileri sürdüğü üç hususu sıralar: Evli fail için anlatılan ağır ceza, evli olmayan için ele alınan beden cezası veya sürgün; acımanın hukuka uygun cezayı engellememesine yönelik uyarı ve uygulamada müminlerin bulunması. Bu, tarihî bir hukuk metnidir; bireylerin herhangi bir kimseyi cezalandırmasına talimat değildir.

Açıklama

Kaynak metindeki anlamın Türkçe aktarımıdır.

Kaynak: Özgün kartın kaynaklarına bakınız.