Hakikatin sığınağı

Ebû Hayyân et-Tevhîdî’nin el-Besâir ve’z-Zehâir adlı eserinden aktarılan edebî duadır; peygamber hadisi değildir.

إلهي: وأنت الظاهر الذي لا يجحدك جاحد إلا زايلته الطمأنينة، وأسلمه اليأس، وأوحشه القنوط، ورحلت عنه العصمة، فتردد بين رجاء قد نأى عنه التوفيق، وبين أمل قد حفت به الخيبة، وطمع يحوم على أرجاء التكذيب، وسر قد أطاف به الشقاء، وعلانية أناف عليها البلاء، لا يرى إلا موهون المنة، مفسوخ القوة، مسلوب العدة، تشنؤه العين، وتقلاه النفس، عقله عقل طائر، ولبه لب حائر، وحكمه حكم جائر، لا يروم قراراً إلا أزعج عنه، ولا يستفتح باباً إلا أرتج دونه، ولا يقبس ضرماً إلا أجج عليه، عبرته موصولة العبرة، وحسرته موقوفة على الحسرة، إن سمع زيف، وإن قال حرف، وإن قضى خرف، وإن احتج زخرف، ولو فاء إلى الحق لوجد ظله ظليلاً، وأصاب تحته مثوى ومقيلاً.

Türkçe anlamı

Allah’ım! Sen Zâhir’sin. Seni inkâr eden huzurunu yitirir, ümitsizliğe ve yalnızlığa terk edilir, korunmadan mahrum kalır. Hidayetten uzak bir ümit, hayal kırıklığıyla çevrili bir arzu ve inkârın sınırlarında dolaşan bir hırs arasında bocalar. İç âlemini mutsuzluk kuşatır, dış hayatını bela kaplar. Gücü zayıflar, kudreti çözülür, imkânları elinden alınır. Göz ondan hoşlanmaz, gönül ondan yüz çevirir. Zihni huzursuz, anlayışı şaşkın, hükmü adaletsizdir. Ne zaman istikrar arasa sarsılır; denediği her kapı kapanır, aldığı her kıvılcım ona karşı tutuşur. Gözyaşını gözyaşı, kederini keder izler. İşitince yalan sayar, konuşunca çarpıtır, hükmedince akılsızca söyler, tartışınca bâtılı süsler. Oysa hakikate dönse onun sığınağını sıcak bulur; altında kalacak ve dinlenecek bir yer bulurdu.

Açıklama

Hakikate dönüşü anlatan edebî münâcât.

Kaynak: Abu Hayyan al-Tawhidi · al-Basaʾir wa al-Dhakhaʾir