Adalet ve yaratılışa övgü
Abdülhak el-İşbîlî’nin edebî övgüsüdür; peygamber hadisi değildir. Yâ harfi bölümündeki övgü kısmı, ardından gelen öğütten önceki sonuna kadar tamdır.
سبحان القائم بمصالح البرية، العالم بالأسرار الخفية، الذي يعدل في الحكم والقضية، ويبدل بالأمن روع الرعية. سبحان من يجيب نداء الداعي ولو نداء خفيا. هو الغفور ذو الرحمة، هو الموصوف بإسداء النعمة، أنار قلوب أهل الحكمة، وألبس الأنبياء مروط العصمة، واتخذ منهم خليلا وكليما وحبيبا وصفيا. أمر بالعدل والإحسان، ورفع السماء ووضع الميزان، واصطفى آل إبراهيم وآل عمران، وآتى موسى الكتاب والفرقان، وناداه من جانب الطور وقربه نجيا. جعل الأرض بساطا، وكساها من النبات رياطا، وجعل من أسقية المزن نياطا، فكم أنالت معروفا وكم أنعشت سريا. خلق الإنسان من سلالة، وهدى برحمته من الضلالة، وورث بالعصوبة والكلالة، سعد من أفرده بالعظمة والجلالة، ورشد من كان بوعده مصدقا وبعهده وفيا.
Türkçe anlamı
Yaratılmışların yararını gözeten, saklı sırları bilen, her hükümde adaletle hükmeden, kullarının korkusunu güvene çeviren Allah’ı tenzih ederim. Fısıltıyla bile olsa dua edenin çağrısına cevap vereni tenzih ederim. O, çok bağışlayan, rahmet sahibi, nimet vermesiyle tanınandır. Hikmet sahiplerinin kalplerini aydınlattı, peygamberlere korunma elbiseleri giydirdi; içlerinden bir dost, kendisiyle konuşulan, bir sevgili ve bir seçkin seçti. Adaleti ve iyiliği emretti, gökleri yükseltti ve dengeyi kurdu. İbrahim’in ailesini ve İmrân’ın ailesini seçti; Musa’ya kitabı ve hakla bâtılı ayıranı verdi. Ona Tûr’un yanından seslendi, gizli konuşma için kendisine yaklaştırdı. Yeryüzünü yaydı, onu bitki örtüleriyle giydirdi; yağmur bulutlarının damarlarından kanallar açtı. Ne çok hayır verdiler, ne çok akarsuyu canlandırdılar! İnsanı bir özden yarattı, rahmetiyle sapıklıktan doğruya iletti; mirası baba tarafından akrabalık ve yan hısımlıkla paylaştırdı. Büyüklük ve yüceliği yalnız O’na ayıran mutludur. Vaadine inanan ve ahdini sadakatle koruyan doğru yolu bulmuştur.
Açıklama
Yaratılış, adalet ve hidayete edebî övgü.
Kaynak: أبو محمد عبد الحق الإشبيلي، تمجيد الله تعالى وتعظيمه، دار الصحابة للتراث بطنطا، الطبعة الأولى1413هـ1992م، ص102–103، قسم حرف الياء