Yaratma ve yönetimde tek

Adı verilen kitaptan alınan övgü veya ibadet içerikli nesirdir; peygamber hadisi değildir. Seçilen bölüm asıl metindeki bağlantılı sonuna kadar tamdır; ifadeler yazarına nispet edilmektedir.

الحمد لله المنفرد بالخلق والتدبير، الواحد في الحكم والتقدير، الملك الذي ليس كمثله شيء وهو السميع البصير. ليس له في ملكه وزير. المالك الذي لا يخرج عن ملكه كبير ولا صغير. المقدس في كمال وصفه عن الشبيه والنظير، المنزه في كمال ذاته عن التمثيل والتصوير. العليم الذي لا يخفى عليه ما في الضمير. ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير. العالم الذي أحاط علمه بمبادئ الأمور ونهاياتها. السميع الذي لا فضل في سمعه بين جهر الأصوات وإخفاتها. الرزاق وهو المنعم على الخليقة بإيصال أقواتها. القيوم وهو المتكفل بها في جميع حالاتها. الواهب وهو الذي من على النفوس بوجود حياتها. القدير وهو المعيد لها بعد وجود وفاتها. الحسيب وهو المجازي لها يوم قدومها عليه بحسناتها وسيئاتها. فسبحانه من إله من على العباد بالجود قبل الوجود، وقام لهم بأرزاقهم مع كلتا حالتيهم من إقرار وجحود، وأمد كل موجود بوجود عطائه، وحفظ وجوده ووجود العالم بإمداد بقائه، وظهر بحكمته في أرضه وبقدرته في سمائه. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، شهادة عبد مفوض لقضائه، مستسلم له في حكمه وإمضائه. وأشهد أن سيدنا محمداً عبده ورسوله، المفضل على جميع أنبيائه، المخصوص بجزيل فضله وعطائه، الفاتح الخاتم وليس ذلك لسواه، الشافع في كل العباد حتى يجمعهم الحق لفصل قضائه. صلى الله عليه وعلى سائر أنبيائه، وعلى آله وصحبه المستمسكين بولائه، وسلم تسليماً كثيراً.

Türkçe anlamı

Yaratma ve yönetimde yalnız, hüküm ve takdirde bir, benzeri olmayan hükümdar, her şeyi işiten ve gören Allah’a hamdolsun! Mülkünde veziri yoktur. Büyük küçük hiçbir şeyin hâkimiyetinden çıkamadığı mülk sahibidir. Kâmil sıfatları benzer ve karşıttan uzak, kâmil zâtı kıyas ve tasvirden yücedir. Vicdandaki hiçbir şeyin gizli kalmadığı Alîm’dir. Yaratan bilmez mi? O latiftir, her şeyden haberdardır. İlmi bütün işlerin başlangıç ve sonlarını kuşatır. İşitmesinde yüksek ve kısık sesler arasında fark bulunmayan Semî‘dir. Yaratılmışlara rızıklarını veren Rezzâk; her hâlde onları gözeten Kayyûm; nefislere hayatlarını bağışlayan Vehhâb; ölümden sonra geri getiren Kadîr; Kendisine geldikleri gün iyi ve kötü amellerinin karşılığını veren Hasîb’dir. Varlıklarından önce kullarına cömertliğini bağışlayan, Kendini kabul etseler de inkâr etseler de rızıklarını sağlayan ilâhı tenzih ederim! Her varlığa verişiyle destek verdi, kendisinin ve âlemin varlığını ayakta tutmasıyla sürdürdü; yerinde hikmetini, göğünde kudretini gösterdi. Tek ve ortaksız Allah’tan başka ilâh olmadığına şahitlik ederim: Kendini takdirine bırakan, hükmüne ve gerçekleşmesine teslim olan kulun şahitliğiyle. Efendimiz Muhammed’in O’nun kulu ve elçisi, bütün peygamberlerinden üstün tutulmuş, bol lütuf ve ihsanıyla seçkin kılınmış, başkasına ait olmayan açıcı ve sonuncu, Hak onları kesin hükmü için toplayıncaya kadar bütün kulların şefaatçisi olduğuna şahitlik ederim. Allah ona, bütün peygamberlerine, ona bağlılıkta tutunan ailesine ve arkadaşlarına salât ve bol selâm etsin.

Açıklama

Allah’ın ilmi, rızkı ve yönetimine hamd.

Kaynak: ابن عطاء الله، التنوير في إسقاط التدبير، مقدمة المؤلف قبل أما بعد