Kahinhinan bilang sangay ng pananampalataya
عن أبي هريرة رضى الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الإيمان بضعٌ وسبعون أو بضعٌ وستون شعبة، فأفضلها قول لا إله إلا الله، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق، والحياءُ شعبة من الإيمان " (رواه البخاري ومسلم) قال النووي رحمه الله: وإنما الحياءُ عند العلماء الربانيين والأئمة المحققين: خُلُق يبعثُ على ترك القبيح، ويمنعُ من التقصير في حقّ ذي الحقّ، وهذا معنى ما رويناه عن الجُنيد رضي اللّه عنه في رسالة القشيري، قال: الحياءُ رؤيةُ الآلاء ورؤيةُ التقصير فيتولد بينهما حالة تُسمَّى حياء (الأذكار للنووي).
Salin sa Tagalog
Mula kay Abu Hurayrah, nawa ay kalugdan siya ni Allah, sinabi ng Sugo ni Allah, nawa ay pagpalain siya ni Allah at pagkalooban ng kapayapaan: “Ang pananampalataya ay may mahigit pitumpu o mahigit animnapung sangay. Ang pinakamataas ay pagsasabi ng ‘Walang diyos na karapat-dapat sambahin maliban kay Allah,’ ang pinakamababa ay pag-alis ng nakapipinsala sa daan, at ang kahinhinan ay sangay ng pananampalataya.” (Iniulat nina Al-Bukhari at Muslim.) Sinabi ni An-Nawawi, nawa ay kaawaan siya ni Allah: Ayon sa mga pantas na nakatuon kay Allah at mga imam na may matibay na pag-unawa, ang kahinhinan ay asal na nagtutulak na iwan ang pangit at humahadlang sa pagkukulang sa karapatan ng may karapatan. Ito ang kahulugan ng iniulat natin mula kay Al-Junayd, nawa ay kalugdan siya ni Allah, sa Risalah ni Al-Qushayri. Sinabi niya: Ang kahinhinan ay pagkakita sa mga biyaya at pagkakita sa pagkukulang; mula sa pagitan ng mga ito ay nabubuo ang kalagayang tinatawag na kahinhinan. (Al-Adhkar ni An-Nawawi.)
Sanggunian: Tingnan ang mga sangguniang nakasaad sa orihinal na teksto ng card. Walang hiwalay na detalyadong sanggunian.