Pananahimik at pagsasalita
كلام السلف في تفضيل السكوت على الكلام أحيانًا، والعكس: عن عبيد الله بن أبي جعفر رحمه الله، قال: إذا كان المرءُ يحدث في مجلس فأعجبه الحديث، فليمسك. وإذا كان ساكتًا، فأعجبه السكوتُ فليتحدَّث. [السير (تهذيبه) 2/625، موسوعة ابن أبي الدنيا 7/80].قال ابن رجب رحمه الله: وهذا حسن، فإن من كان كذلك كان سكوته وحديثه لمخالفة هواه وإعجابه بنفسه، ومن كان كذلك كان جديرًا بتوفيق الله إياه وتسديده في نطقه وسكوته، لأن كلامه وسكوته يكون لله عزّ وجلّ، وبكلّ حال فالتزام الصمت مطلقًا واعتقاده قربة إما مطلقًا أو في بعض العبادات، كالحج والاعتكاف والصيام منهيّ عنه. جامع العلوم والحكم / 178.
Salin sa Tagalog
Mga pahayag ng Salaf tungkol sa kung kailan higit na mabuti ang pananahimik o pagsasalita: Sinabi ni ‘Ubayd Allah ibn Abi Ja‘far (kaawaan siya ni Allah): Kung nagsasalita ang isang tao sa isang pagtitipon at humanga siya sa sarili niyang pananalita, tumigil siya. Kung tahimik siya at humanga siya sa sarili niyang pananahimik, magsalita siya. Sinabi ni Ibn Rajab (kaawaan siya ni Allah): Mabuti ito, sapagkat ang pananahimik at pagsasalita ng gayong tao ay salungat sa kanyang mga kapritso at paghanga sa sarili. Kaya karapat-dapat siyang pagkalooban ni Allah ng tagumpay at gabayan sa tama sa pagsasalita at pananahimik, sapagkat kapwa niya ginagawa para kay Allah, ang Makapangyarihan. Gayunman, ipinagbabawal ang ganap na pananahimik na itinuturing na isang pagsamba, sa pangkalahatan man o sa mga tiyak na pagsamba gaya ng paglalakbay sa Hajj, pananatili sa masjid para sa i‘tikaf, o pag-aayuno. [Siyar (pinaikling edisyon) 2/625; Ensiklopedya ni Ibn Abi al-Dunya 7/80]. [Jami al-Ulum wa-al-Hikam /178].
Sanggunian: Tingnan ang mga sangguniang nakasaad sa orihinal na teksto ng card. Walang hiwalay na detalyadong sanggunian.