Mga pinsala ng kasalanan
Dalawang ulit na isinulat ng pinagmulan ang «يصبر» sa konteksto ng pagiging, na tila ang nilalayon ay «يصير». Sinusunod ng salin ang konteksto; hindi binabago ang tekstong Arabe.
آثار المعاصي: قال ابن القيم –رحمه الله: وللمعاصي من الآثار المضرة بالقلب والبدن في الدنيا والآخرة ما لا يعلمه إلا الله. فمنها أنها مدد من الإنسان يمد به عدوه عليه وجيش يقويه به على حربه. ومن عقوباتها أنها تخون العبد أحوج ما يكون إلى نفسه. ومنها أنها تُجرِّئُ العبد على من لم يكن يجترئ عليه، ومنها الطبع على القلب إذا تكاثرت حتى يصبر صاحب الذنب من الغافلين، كما قال بعض السلف في قوله تعالى: " كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ " (سورة المطففين: 14) هو الذنب بعد الذنب، وقال: هو الذنب على الذنب حتى يعمى القلب وأصل هذا أن القلب يصدأ من المعصية فإذا زادت غلب الصدأ حتى يصبر رانا ثم يغلب حتى يصير طبعا وقفلا وختما فيصير القلب في غشاوة وغلاف.
Salin sa Tagalog
Mga epekto ng pagsuway: Sinabi ni Ibn Al-Qayyim, nawa ay kaawaan siya ni Allah: May mga epektong nakapipinsala sa puso at katawan sa mundo at Kabilang-buhay ang mga pagsuway na walang nakaaalam maliban kay Allah. Kabilang dito ang mga panustos na ibinibigay ng tao sa kanyang kaaway laban sa kanyang sarili, at hukbong pinalalakas niya upang makipagdigma sa kanya. Kabilang sa mga parusa nito ang pagtataksil sa lingkod sa oras na pinakakailangan niya ang sarili. Kabilang dito ang pagpapangahas sa lingkod laban sa hindi niya dating pinapangahasan. Kabilang dito ang pagtatatak sa puso kapag dumami ang mga kasalanan hanggang maging kabilang ang nagkakasala sa mga pabaya. Tulad ng sinabi ng ilan sa mga naunang Muslim tungkol sa salita Niya na Kataas-taasan: “Hindi! Bagkus, kinalawang ang kanilang mga puso dahil sa kanilang kinikita.” (Surah Al-Mutaffifin 83:14.) Ito ay kasalanan matapos ang kasalanan. Sinabi rin: Kasalanan sa ibabaw ng kasalanan hanggang mabulag ang puso. Ang saligan nito ay kinakalawang ang puso dahil sa pagsuway; kapag nadagdagan ito, nangingibabaw ang kalawang hanggang maging balot, saka nangingibabaw hanggang maging tatak, kandado, at selyo, kaya napapasailalim ang puso sa tabing at takip.
Sanggunian: Tingnan ang mga sangguniang nakasaad sa orihinal na teksto ng card. Walang hiwalay na detalyadong sanggunian.