Pag-iwas sa pagtatalo
ذم المراء والجدال في الدين: قال الحسن البصري رحمه الله: المؤمن لا يداري ولا يماري، ينشر حكمة الله - عزَّ وجلَّ - فإن قبلت حمد الله - عزَّ وجلَّ - وإن رُدت حمد الله - عزَّ وجلَّ - وعلا. [الشريعة / 79]. قال البربهاري رحمه الله: واعلم ـ رحمك الله ـ أَنَّهُ ما كانت زندقة قط، ولا كفر، ولا شرك، ولا بدعة، ولا ضلالة، ولا حيرة في الدين: إلاَّ من الكلام، وأصحاب الكلام، والجدل، والمِراء، والخصومة. شرح السنة /86. قال الأوزاعي رحمه الله: هي شداد المسائل. وقال عيسى بن يونس: هي ما لا يحتاج إليه من كيف وكيف. جامع العلوم والحكم / 123.
Salin sa Tagalog
Pagbatikos sa pagtatalo at pakikipagdebate sa relihiyon: Sinabi ni al-Hasan al-Basri (kaawaan siya ni Allah): Ang mananampalataya ay hindi nakikibagay sa kabulaanan ni nakikipagtalo. Ipinapalaganap niya ang karunungan ni Allah—ang Dakila at Makapangyarihan. Kung tanggapin, pinupuri niya si Allah—ang Dakila at Makapangyarihan; kung tanggihan, pinupuri rin niya si Allah—ang Dakila at Kataas-taasan. [Al-Shari‘ah /79]. Sinabi ni al-Barbahari (kaawaan siya ni Allah): Alamin—kaawaan ka ni Allah—na walang lumitaw na lihim na kawalan ng pananampalataya, hayagang kawalan ng pananampalataya, pagtatambal, pagbabago sa relihiyon, pagkaligaw, o pagkalito sa relihiyon maliban mula sa spekulatibong teolohiya, sa mga tagasunod nito, sa pakikipagdebate, pagtatalo, at alitan. Sharh al-Sunnah /86. Sinabi ni al-Awza‘i (kaawaan siya ni Allah): Ito ang mga napakahirap na tanong. Sinabi ni ‘Isa ibn Yunus: Ito ang mga tanong na hindi kailangan, na “paano” nang “paano”. Jami al-Ulum wa-al-Hikam /123.
Sanggunian: Tingnan ang mga sangguniang nakasaad sa orihinal na teksto ng card. Walang hiwalay na detalyadong sanggunian.