حیاتِ سلف · صفحہ 16
ذم الركون إلى الدنيا والفرح بمتاعها: قال الجنيدُ رحمه الله: ما أخذنا التَّصَوّف عن القال والقيل، بل عن الجوعِ، وتَرْكِ الدُّنيا، وقطعِ المألوفات. قال الذهبي رحمه الله: هذا حسن، ومُرادُه: قطعُ أكثر المألوفات، وتركُ فضول الدُّنيا وجوعٌ بلا إفراط، أمَّا من بالغ في الجوع كما يفعله الرُّهبان، ورفضَ سائر الدُّنيا، ومألوفاتِ النَّفس، من الغذاء، والنوم والأهل، فقد عرَّض نفسه لبلاء عريض، وربما خُولِطَ في عقله، وفاته بذلك كثير من الحنيفيَّة السَّمحَة، وقد جعل الله لكل شيء قدرًا، والسَّعادة في متابعة السُّنَنِ. فزِن الأمورَ بالعدل، وصُم وأفطِر، ونَم وقُمْ، والزمِ الورعَ في القوت وارضَ بما قسم الله لك، واصمُت إلاَّ من خَير، فرحمة الله على الجُنيد وأين مثلُ الجنيد في علمه وحاله؟. [السير (تهذيبه) 3/1133].
اردو ترجمہ
دنیا پر تکیہ کرنے اور اس کے سامان پر خوشی کی مذمت: جنید رحمہ اللہ نے کہا: ہم نے تصوف گفت و شنید سے نہیں، بھوک، دنیا چھوڑنے اور مانوس چیزیں ترک کرنے سے لیا۔ ذہبی رحمہ اللہ نے کہا: یہ اچھا ہے؛ مراد زیادہ تر مانوس چیزیں، دنیا کی زائد چیزیں چھوڑنا اور افراط کے بغیر بھوک ہے۔ جو راہبوں کی طرح بھوک میں مبالغہ اور ساری دنیا اور نفس کی غذا، نیند اور اہل جیسی مانوس چیزیں رد کرے، خود کو بڑی مصیبت میں ڈالے؛ عقل میں خلل ہوسکتا اور آسان حنیف دین کی بہت سی باتیں چھوٹ سکتی ہیں۔ اللہ نے ہر چیز کی قدر رکھی، سعادت سنتوں کی پیروی میں ہے۔ امور عدل سے تولو، روزہ رکھو اور چھوڑو، سوؤ اور قیام کرو، خوراک میں ورع لازم رکھو، اللہ کی تقسیم پر راضی اور خیر کے سوا خاموش رہو۔ اللہ جنید پر رحم فرمائے؛ ان کے علم اور حال جیسا کہاں! [السیر (تہذیب) 3/1133]
حوالہ: اصل کارڈ کے متن میں دیے گئے حوالے دیکھیں۔ تفصیلی ماخذ الگ درج نہیں۔