پڑھنے کا تحفہ۔ بانٹنے کی دعا۔ باقی رہنے والی محبت۔
وہ اس دنیا سے رخصت ہو گئے، مگر ان کے لیے ہماری دعائیں جاری ہیں۔
اپنے کسی عزیز کو دعاؤں اور اذکار کی کتاب تحفے میں دیں۔
اپنے کسی عزیز، زندہ یا مرحوم، کے نام کتاب بنائیں یا اپنے لیے ایک نسخہ تیار کریں۔ عربی یا عربی اور انگریزی میں 1,000 سے زیادہ دعائیں اور اذکار دستیاب ہیں۔ پہلے صفحے پر ان کا نام سنہری رنگ میں، ذاتی اهداء اور ان کے لیے دعا کے ساتھ آتا ہے۔
پڑھنے اور خاندان کے ساتھ شیئر کرنے کے لیے پی ڈی ایف کتاب بنائیں۔ ہم اللہ سے دعا کرتے ہیں کہ ہر پڑھنے والے کو فائدہ دے اور آپ کو اور جس کے نام کتاب ہے اسے اجر اور بھلائی عطا فرمائے۔
«سبحان اللہ اور الحمد للہ آسمانوں اور زمین کے درمیان کی جگہ کو بھر دیتے ہیں۔» · صحیح مسلم 223
فہرست کے 4,370 کارڈ اور کتاب الدعاء کے 582 کارڈ اردو ترجمے کے ساتھ دستیاب ہیں۔ عربی متن اصل کارڈ کے مطابق رکھا گیا ہے۔ پی ڈی ایف کتابوں اور دیگر خدمات کی زبان ہر لنک پر واضح ہے۔
52 کارڈ
نصیحت 4116
دعا اور شفا
النص العربيأن ما ثبت في السنة أن لكل داء دواء يشمل أدواء القلب والروح وليس البدن فقط وقد جعل النبي ﷺ الجهل داء وجعل دواءه سؤال العلماء.
رومن تلفظ
Anna mā thabata fis-sunnati anna likulli dāʾin dawāʾan yashmalu adwāʾal-qalbi war-rūḥi wa laysal-badana faqaṭ, wa qad jaʿalan-nabiyyu ṣallallāhu ʿalayhi wa sallamal-jahla dāʾan wa jaʿala dawāʾahu suʾālal-ʿulamāʾ.
اردو ترجمہ
عربی متن: سنت میں ثابت ہے کہ ہر بیماری کی دوا ہے۔ اس میں دل اور روح کی بیماریاں بھی شامل ہیں، صرف بدن کی نہیں۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے جہالت کو بیماری قرار دیا اور علما سے سوال کو اس کی دوا بتایا۔
حوالہ: اصل کارڈ کے متن میں دیے گئے حوالے دیکھیں۔ تفصیلی ماخذ الگ درج نہیں۔
النص العربيالأذكار والأدعية والآيات التي يستشفى ويرقى بها لابد فيها من أمور: أن تستدعي قبول المحل، وقوة وهمة الفاعل، وألا يكون المانع قوي فيمنع نجع هذا الدواء.
رومن تلفظ
Al-adhkāru wal-adʿiyatu wal-āyātullatī yustashfā wa yurqā bihā lā budda fīhā min umūrin: an tastadʿiya qabūlal-maḥalli, wa quwwata wa himmatal-fāʿili, wa allā yakūnal-māniʿu qawiyyan fa yamnaʿa najʿa hādhad-dawāʾ.
اردو ترجمہ
عربی متن: شفا اور دم کے لیے استعمال ہونے والے اذکار، دعاؤں اور آیات میں چند امور ضروری ہیں: جس پر علاج کیا جائے وہ قبول کرنے کے قابل ہو، عمل کرنے والے میں قوت اور ہمت ہو، اور رکاوٹ اتنی مضبوط نہ ہو کہ دوا کے اثر کو روک دے۔
حوالہ: اصل کارڈ کے متن میں دیے گئے حوالے دیکھیں۔ تفصیلی ماخذ الگ درج نہیں۔
النص العربيللدعاء مع البلاء ثلاثة مقامات: الأول: أن يكون أقوى من البلاء فيدفعه. الثاني: أن يكون أضعف من البلاء فيقوى البلاء عليه ولكنه قد يخففه. الثالث: أن يتقاوما فيمنع كل منهم صاحبه.
رومن تلفظ
Lid-duʿāʾi maʿal-balāʾi thalāthatu maqāmātin: al-awwalu an yakūna aqwā minal-balāʾi fa yadfaʿahu. Ath-thānī an yakūna aḍʿafa minal-balāʾi fa yaqwal-balāʾu ʿalayhi wa lākinnahu qad yukhaffifuhu. Ath-thālithu an yataqāwamā fa yamnaʿa kullun minhum ṣāḥibahu.
اردو ترجمہ
عربی متن: مصیبت کے مقابلے میں دعا کی تین حالتیں ہیں۔ پہلی: دعا مصیبت سے زیادہ قوی ہو اور اسے دور کر دے۔ دوسری: دعا مصیبت سے کمزور ہو اور مصیبت اس پر غالب آ جائے، مگر دعا اسے ہلکا کر سکتی ہے۔ تیسری: دونوں ایک دوسرے کا مقابلہ کریں اور ہر ایک دوسرے کو روک لے۔
حوالہ: اصل کارڈ کے متن میں دیے گئے حوالے دیکھیں۔ تفصیلی ماخذ الگ درج نہیں۔
النص العربيمما يمنع قبول الدعاء هو الاستعجال أو الاستبطاء فيه ففي الحديث: يستجاب لأحدكم مالم يعجل يقول دعوت فلم يستجب لي.
رومن تلفظ
Mimmā yamnaʿu qabūlad-duʿāʾi huwal-istiʿjālu awil-istibṭāʾu fīhi, fa fil-ḥadīthi: yustajābu li aḥadikum mā lam yaʿjal, yaqūlu daʿawtu fa lam yustajab lī.
اردو ترجمہ
عربی متن: دعا کی قبولیت میں رکاوٹ بننے والی چیزوں میں جلد بازی یا قبولیت کو دیر سے سمجھنا ہے۔ حدیث میں ہے: تم میں سے کسی کی دعا قبول ہوتی رہتی ہے جب تک جلدی نہ کرے اور یہ نہ کہے: میں نے دعا کی مگر قبول نہیں ہوئی۔
حوالہ: اصل کارڈ کے متن میں دیے گئے حوالے دیکھیں۔ تفصیلی ماخذ الگ درج نہیں۔
النص العربيالدعاء بمنزلة من بذر بذرا أو غرس غرسا فجعل يتعاهده فلما استبطأ كماله تركه وأهمله فلابد من المداومة عليه.
رومن تلفظ
Ad-duʿāʾu bimanzilati man badhara badhran aw gharasa gharsan fa jaʿala yataʿāhaduhu, fa lammastabṭaʾa kamālahu tarakahu wa ahmalahu, fa lā budda minal-mudāwamati ʿalayh.
اردو ترجمہ
عربی متن: دعا کی مثال اس شخص کی ہے جس نے بیج بویا یا پودا لگایا اور اس کی دیکھ بھال کرتا رہا، پھر اس کے مکمل ہونے میں دیر محسوس کر کے اسے چھوڑ دیا اور غفلت برتی۔ لہٰذا دعا پر مداومت ضروری ہے۔
حوالہ: اصل کارڈ کے متن میں دیے گئے حوالے دیکھیں۔ تفصیلی ماخذ الگ درج نہیں۔
النص العربيأوقات الإجابة: الثلث الأخير من الليل وعند الأذان وبين الأذان والإقامة وأدبار الصلوات المكتوبة وعند صعود الإمام يوم الجمعة على المنبر حتى تقض الصلاة وآخر ساعة بعد عصر الجمعة.
رومن تلفظ
Awqātul-ijābati: ath-thuluthul-akhīru minal-layli wa ʿindal-adhāni wa baynal-adhāni wal-iqāmati wa adbāraṣ-ṣalawātil-maktūbati wa ʿinda ṣuʿūdil-imāmi yawmal-jumuʿati ʿalal-minbari ḥattā tuqḍaṣ-ṣalātu wa ākhiru sāʿatin baʿda ʿaṣril-jumuʿah.
اردو ترجمہ
عربی متن: قبولیت کے اوقات: رات کا آخری تہائی حصہ، اذان کے وقت، اذان اور اقامت کے درمیان، فرض نمازوں کے بعد، جمعہ کے دن امام کے منبر پر چڑھنے سے نماز ختم ہونے تک، اور جمعہ کو عصر کے بعد آخری گھڑی۔
حوالہ: اصل کارڈ کے متن میں دیے گئے حوالے دیکھیں۔ تفصیلی ماخذ الگ درج نہیں۔
النص العربيالدعاء إن صادف خشوعا في القلب وانكسارًا بين يدي الرب وتضرعا ورِقَّة واستقبالًا للقبلة وطهارة ورفع الداعي يديه وبدأ بحمد الله والثناء عليه وصلى على رسوله وقدَّم بين يدي حاجته الاستغفار وألح على ربه في مسألته وتوسل إليه بأسمائه وصفاته وقدم بين يديه صدقة فلا يكاد هذا الدعاء يرد.
رومن تلفظ
Ad-duʿāʾu in ṣādafa khushūʿan fil-qalbi wa inkisāran bayna yadayir-Rabbi wa taḍarruʿan wa riqqatan wastiqbālan lil-qiblati wa ṭahāratan wa rafaʿad-dāʿī yadayhi wa badaʾa biḥamdillāhi wath-thanāʾi ʿalayhi wa ṣallā ʿalā rasūlihi wa qaddama bayna yaday ḥājatihil-istighfāra wa alaḥḥa ʿalā Rabbihi fī masʾalatihi wa tawassala ilayhi bi asmāʾihi wa ṣifātihi wa qaddama bayna yadayhi ṣadaqatan fa lā yakādu hādhad-duʿāʾu yuradd.
اردو ترجمہ
عربی متن: اگر دعا کے وقت دل میں خشوع، رب کے سامنے شکستگی، تضرع اور نرمی ہو، قبلے کی طرف رخ اور طہارت ہو، دعا کرنے والا ہاتھ اٹھائے، اللہ کی حمد و ثنا سے آغاز کرے، اس کے رسول پر درود پڑھے، اپنی حاجت سے پہلے استغفار کرے، رب سے مانگنے میں اصرار کرے، اس کے ناموں اور صفات کا وسیلہ پیش کرے اور پہلے صدقہ دے، تو ایسی دعا بہت کم رد ہوتی ہے۔
حوالہ: اصل کارڈ کے متن میں دیے گئے حوالے دیکھیں۔ تفصیلی ماخذ الگ درج نہیں۔
النص العربيالفرق بين حسن الظن والغرور أن ما حمل على العمل وحث عليه فهو حسن الظن والرجاء الصحيح وما حمل على البطالة والإنهاك في المعاصي فهو الغرور.
رومن تلفظ
Al-farqu bayna ḥusniẓ-ẓanni wal-ghurūri anna mā ḥamala ʿalal-ʿamali wa ḥaththa ʿalayhi fa huwa ḥusnuẓ-ẓanni war-rajāʾuṣ-ṣaḥīḥu wa mā ḥamala ʿalal-baṭālati wal-inhāki fil-maʿāṣī fa huwal-ghurūr.
اردو ترجمہ
عربی متن: حسن ظن اور دھوکے میں فرق یہ ہے کہ جو چیز عمل پر آمادہ کرے اور اس کی ترغیب دے وہ حسن ظن اور درست امید ہے؛ اور جو بے عملی اور گناہوں میں ڈوبنے پر آمادہ کرے وہ دھوکا ہے۔
حوالہ: اصل کارڈ کے متن میں دیے گئے حوالے دیکھیں۔ تفصیلی ماخذ الگ درج نہیں۔
النص العربيالرجاء يستلزم أمورا ثلاث: محبة ما يرجو، وخوفه من فواته، وسعيه الحثيث في تحصيله. والرجاء الذي لم تجتمع فيه هذه الأمور فهو من الأماني.
رومن تلفظ
Ar-rajāʾu yastalzimu umūran thalāthan: maḥabbata mā yarjū, wa khawfahu min fawātihi, wa saʿyahul-ḥathītha fī taḥṣīlihi. War-rajāʾulladhī lam tajtamiʿ fīhi hādhihil-umūru fa huwa minal-amānī.
اردو ترجمہ
عربی متن: امید تین چیزوں کا تقاضا کرتی ہے: جس چیز کی امید ہو اس سے محبت، اس کے ہاتھ سے نکل جانے کا خوف، اور اسے حاصل کرنے کی بھرپور کوشش۔ جس امید میں یہ سب جمع نہ ہوں وہ محض آرزو ہے۔
حوالہ: اصل کارڈ کے متن میں دیے گئے حوالے دیکھیں۔ تفصیلی ماخذ الگ درج نہیں۔
النص العربيمن المفاهيم الخاطئة عند الناس أن الذنوب إن لم تؤثر في الحال فلا أثر لها بعد ذلك ولم يعلم أن أثر الذنوب ينقض ولو بعد حين كما ينقض السم.
رومن تلفظ
Minal-mafāhīmil-khāṭiʾati ʿindan-nāsi annadh-dhunūba in lam tuʾaththir fil-ḥāli fa lā athara lahā baʿda dhālika wa lam yaʿlam anna atharadh-dhunūbi yanquḍḍu wa law baʿda ḥīnin kamā yanquḍḍus-summ.
اردو ترجمہ
عربی متن: لوگوں کی ایک غلط فہمی یہ ہے کہ اگر گناہ فوراً اثر نہ دکھائیں تو بعد میں بھی اثر نہیں ہوتا۔ وہ نہیں جانتے کہ گناہوں کا اثر کچھ مدت کے بعد بھی حملہ کرتا ہے، جیسے زہر کا اثر حملہ کرتا ہے۔
حوالہ: اصل کارڈ کے متن میں دیے گئے حوالے دیکھیں۔ تفصیلی ماخذ الگ درج نہیں۔
النص العربيللذنوب والمعاصي آثار منها: حرمان العلم والرزق، وحشة القلب والوحشة بين الناس، وتعسير أموره ووهن في القلب والبدن، وحرمان الطاعات وقصر العمر يعني حياته الحقيقية ولا حياة إلا بطاعة الله وضعف القلب عن إرادة التوبة فتكون توباته توبة الكذابين في اللسان فقط وأما قلبه فمعقود بالمعصية مصر عليها عازم على مواقعتها متى أمكنه ذلك وغيرها من الآثار.
رومن تلفظ
Lidh-dhunūbi wal-maʿāṣī āthārun minhā: ḥirmānul-ʿilmi war-rizqi, waḥshatul-qalbi wal-waḥshatu baynan-nāsi, wa taʿsīru umūrihi wa wahnun fil-qalbi wal-badani, wa ḥirmānuṭ-ṭāʿāti wa qiṣarul-ʿumri yaʿnī ḥayātahul-ḥaqīqiyyata wa lā ḥayāta illā biṭāʿatillāhi, wa ḍaʿful-qalbi ʿan irādatit-tawbati fa takūnu tawbātuhu tawbatal-kadhdhābīna fil-lisāni faqaṭ wa ammā qalbuhu fa maʿqūdun bil-maʿṣiyati muṣirrun ʿalayhā ʿāzimun ʿalā muwāqaʿatihā matā amkanahu dhālika wa ghayruhā minal-āthār.
اردو ترجمہ
عربی متن: گناہوں اور نافرمانیوں کے اثرات میں علم اور رزق سے محرومی، دل کی وحشت اور لوگوں سے بیگانگی، معاملات کا دشوار ہونا، دل اور بدن کی کمزوری، اطاعت سے محرومی اور عمر کی کمی شامل ہیں؛ عمر سے حقیقی زندگی مراد ہے اور اللہ کی اطاعت کے بغیر حقیقی زندگی نہیں۔ نیز دل میں توبہ کے ارادے کی کمزوری آتی ہے، تو توبہ جھوٹوں کی زبانی توبہ ہوتی ہے؛ دل گناہ سے وابستہ، اس پر اصرار کرنے والا اور موقع ملتے ہی دوبارہ کرنے کا پختہ ارادہ رکھتا ہے۔ ان کے علاوہ بھی اثرات ہیں۔
حوالہ: اصل کارڈ کے متن میں دیے گئے حوالے دیکھیں۔ تفصیلی ماخذ الگ درج نہیں۔
النص العربيلتعلم أن كل معصية من المعاصي هي ميراث عن أمة من الأمم التي أهلكها الله تعالى؛ فاللوطية ميراث قوم لوط والعلو في الأرض بالفساد ميراث عن قوم فرعون، والتكبر والتجبر ميراث قوم هود، وأخذ الحق بالزائد ودفعه بالناقص ميراث قوم شعيب. فالعاصي لابس ثياب بعض هذه الأمم.
عربی متن: جان لو، ہر گناہ ان قوموں میں سے کسی قوم کی میراث ہے جنہیں اللہ تعالیٰ نے ہلاک کیا۔ لواطت قوم لوط کی میراث ہے، فساد کے ذریعے زمین میں بڑائی جتانا قوم فرعون کی، تکبر اور جبر قوم ہود کی، اور اپنا حق زیادہ ناپ کر لینا اور دوسرے کا حق کم ناپ کر دینا قوم شعیب کی میراث ہے۔ گناہ گار ان قوموں میں سے کسی کے کپڑے پہنے ہوئے ہے۔
حوالہ: اصل کارڈ کے متن میں دیے گئے حوالے دیکھیں۔ تفصیلی ماخذ الگ درج نہیں۔
النص العربيآثار الذنوب على الأرض: إحداثها فسادًا في الهواء والمياه والزروع والثمار والمساكن وما حل بسببها من الخسف والزلازل ومحق بركتها وقد نهى النبي ﷺ عن الشرب والعجن بمياه ثمود لتأثير شؤم المعصية في الماء.
رومن تلفظ
Āthārudh-dhunūbi ʿalal-arḍi: iḥdāthuhā fasādan fil-hawāʾi wal-miyāhi waz-zurūʿi wath-thimāri wal-masākini wa mā ḥalla bisababihā minal-khasfi waz-zalāzili wa maḥqi barakatihā, wa qad nahan-nabiyyu ṣallallāhu ʿalayhi wa sallama ʿanish-shurbi wal-ʿajni bimiyāhi Thamūda litaʾthīri shuʾmil-maʿṣiyati fil-māʾ.
اردو ترجمہ
عربی متن: زمین پر گناہوں کے اثرات: ہوا، پانی، کھیتیوں، پھلوں اور رہائشوں میں فساد پیدا کرنا، اور ان کے سبب زمین کا دھنسنا، زلزلے اور برکت کا مٹ جانا۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ثمود کے پانی سے پینے اور آٹا گوندھنے سے منع فرمایا، کیونکہ گناہ کی نحوست پانی پر اثر انداز ہوتی ہے۔
حوالہ: اصل کارڈ کے متن میں دیے گئے حوالے دیکھیں۔ تفصیلی ماخذ الگ درج نہیں۔
النص العربيالمراد بقول الله: إِنَّا أَخْلَصْنَاهُمْ بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ أي خصصناهم بخصيصة وهي الذكر الجميل في هذه الدنيا وهو لسان الصدق الذي سأله إبراهيم ﷺ.
رومن تلفظ
Al-murādu biqawlillāhi: innā akhlaṣnāhum bikhāliṣatin dhikrad-dāri, ay khaṣaṣnāhum bikhaṣīṣatin wa hiyadh-dhikrul-jamīlu fī hādhihid-dunyā wa huwa lisānuṣ-ṣidqilladhī saʾalahu Ibrāhīmu ṣallallāhu ʿalayhi wa sallam.
اردو ترجمہ
عربی متن: اللہ کے فرمان «ہم نے انہیں ایک خاص صفت، گھر کی یاد، کے لیے خالص کیا» کا مطلب یہ ہے کہ انہیں ایک خصوصیت دی، یعنی اس دنیا میں اچھا ذکر؛ یہ وہ سچی نیک نامی ہے جس کی دعا ابراہیم صلی اللہ علیہ وسلم نے کی تھی۔
حوالہ: اصل کارڈ کے متن میں دیے گئے حوالے دیکھیں۔ تفصیلی ماخذ الگ درج نہیں۔
الناس مع الحق والباطل أربعة أقسام: من أبصر الحق وأدركه وقوي بإكمال تنفيذه؛ ومن لا بصيرة لهم في الدين ولا قوة على تنفيذ الحق وهم أكثر الناس؛ ومن له بصيرة بالحق لكنه ضعيف لا قوة له على تنفيذه ولا الدعوة إليه وهو حال المؤمن الضعيف؛ ومن له قوة وهمة وعزيمة لكنه ضعيف البصيرة في الدين لا يفرق بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان. ولا يصلح من هؤلاء للإمامة في الدين إلا القسم الأول.
رومن تلفظ
An-nāsu maʿal-ḥaqqi wal-bāṭili arbaʿatu aqsāmin: man abṣaral-ḥaqqa wa adrakahū wa qawiya bi ikmāli tanfīdhihi, wa man lā baṣīrata lahum fid-dīni wa lā quwwata ʿalā tanfīdhil-ḥaqqi wa hum aktharun-nāsi, wa man lahu baṣīratun bil-ḥaqqi lākinnahu ḍaʿīfun lā quwwata lahu ʿalā tanfīdhihi wa lā d-daʿwati ilayhi wa huwa ḥālul-muʾminiḍ-ḍaʿīfi, wa man lahu quwwatun wa himmatun wa ʿazīmatun lākinnahu ḍaʿīful-baṣīrati fid-dīni lā yufarriqu bayna awliyāʾir-Raḥmāni wa awliyāʾish-shayṭāni. Wa lā yaṣluḥu min hāʾulāʾi lil-imāmati fid-dīni illal-qismul-awwal.
اردو ترجمہ
حق اور باطل کے لحاظ سے لوگ چار قسم کے ہیں: جو حق کو دیکھے اور سمجھے اور اسے مکمل نافذ کرنے کی قوت رکھے؛ جو دین میں بصیرت اور حق نافذ کرنے کی قوت نہ رکھے، اور اکثر لوگ یہی ہیں؛ جو حق کی بصیرت رکھے مگر کمزور ہو، اس کے نفاذ اور دعوت کی قوت نہ رکھے، یہ کمزور مومن کی حالت ہے؛ اور جو قوت، ہمت اور عزم رکھے مگر دین کی بصیرت کمزور ہو، رحمان کے اولیا اور شیطان کے اولیا میں فرق نہ کر سکے۔ ان میں سے صرف پہلی قسم دین کی پیشوائی کے قابل ہے۔
حوالہ: اصل کارڈ کے متن میں دیے گئے حوالے دیکھیں۔ تفصیلی ماخذ الگ درج نہیں۔
النص العربيقول الله تعالى: إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ ليس مختصًا بالدار الآخرة فحسب بل يكون ذلك في الدنيا والبرزخ وكذلك الجحيم للفجار.
رومن تلفظ
Qawlullāhi taʿālā: innal-abrāra la fī naʿīmin wa innal-fujjāra la fī jaḥīmin, laysa mukhtaṣṣan bid-dāril-ākhirati faḥasbu bal yakūnu dhālika fid-dunyā wal-barzakhi wa kadhālikal-jaḥīmu lil-fujjār.
اردو ترجمہ
عربی متن: اللہ تعالیٰ کا فرمان «بے شک نیک لوگ نعمتوں میں ہیں اور بے شک بدکار جہنم میں ہیں» صرف آخرت کے گھر کے ساتھ خاص نہیں، بلکہ یہ دنیا اور برزخ میں بھی ہے؛ اسی طرح بدکاروں کے لیے جہنم بھی۔
حوالہ: اصل کارڈ کے متن میں دیے گئے حوالے دیکھیں۔ تفصیلی ماخذ الگ درج نہیں۔
آج کی دعا پڑھیں، قرآن و سنت کے اذکار دیکھیں یا حکمت کی کوئی بات تلاش کریں۔ عربی متن، معانی اور حوالے ایک جگہ جمع ہیں؛ اردو ترجمہ مرحلہ وار شامل ہو رہا ہے۔
Allāhumma ātinā fī al-dunyā ḥasanah, wa fī al-ākhirati ḥasanah, wa qinā ʿadhāba al-nār
اے اللہ! ہمیں دنیا میں بھلائی عطا فرما، آخرت میں بھی بھلائی عطا فرما اور ہمیں آگ کے عذاب سے بچا۔
Allāhumma innī as’aluka al-ʿafwa wa al-ʿāfiyata fī dīnī wa dunyāya, wa ahlī wa mālī
اے اللہ! میں تجھ سے اپنے دین، دنیا، اہل و عیال اور مال میں معافی اور عافیت مانگتا ہوں۔
✦ ✧ ✦
دعا 3 · ہدایت
اللَّهُمَّ اهْدِنِي وَسَدِّدْنِي.
Allāhumma ihdinī wa saddidnīاے اللہ! مجھے ہدایت دے اور درست راہ پر قائم رکھ۔
عربی کتب خانہ اور انگریزی کارڈ اپنے ساتھ رکھیں۔ پڑھیں، پسندیدہ کارڈ محفوظ کریں، روزانہ ایک کارڈ کھولیں اور شیئر کرنے کے لیے پوسٹر ڈاؤن لوڈ کریں۔ اینڈرائیڈ ایپ گوگل پلے کی آزمائش میں ہے؛ منظوری کے بعد عام ڈاؤن لوڈ دستیاب ہوگا۔ آج ہی ویب سائٹ کو اپنی ہوم اسکرین میں شامل کر سکتے ہیں۔
اجعل الدعاء والذِّكر قريبين منك كل يوم: بطاقات بالعربية والإنجليزية، وحِكم وفوائد، وكتب مجانية.
عربی متن، جہاں دستیاب ہو رومن تلفظ، انگریزی معنی اور ڈاؤن لوڈ کرنے والے پوسٹر۔
پوچھیں · دریافت کریں · رہنمائی لیں
م
امام سے رابطہ کریں معاذ الهواري
امام معاذ الهواري عالم، معلم، خطیب اور معاشرتی رہنما ہیں۔ اسلامی تعلیم، دعوت، قرآن کی تدریس اور رہنمائی میں ان کا 20 سال سے زیادہ بین الاقوامی تجربہ ہے۔
وہ مدینہ انٹرنیشنل یونیورسٹی سے تفسیر و علوم القرآن میں ماسٹرز اور الازہر سے علومِ اسلامیہ، تخصص حدیث، میں بیچلرز رکھتے ہیں۔ عربی اور انگریزی میں رہنمائی دیتے ہیں۔
