سلف صالحین کی زندگی · صفحہ 18
ماخذ میں «أعينهم مغفورة بعينك» لکھا ہے؛ لفظ ”مغفورۃ“ معلم کی پیروی کے سیاق سے مناسبت نہیں رکھتا۔ ترجمہ اس سیاق کو بیان کرتا ہے، جبکہ لاطینی نقل میں اصل لکھا ہوا لفظ برقرار ہے۔
حرص السلف على تربية أبنائهم وتعليمهم والصبر على ذلك: عن نهشل بن كثير عن أبيه قال: دخل الشافعي رحمه الله يومًا إلى بعض حجر هارون الرشيد واستأذن له عليه فأقعده الخادم عند أبي عبد الصمد مؤدب أولاد الرشيد، قال له: يا أبا عبد الله، هؤلاء أولاد أمير المؤمنين وهذا مؤدبهم، فلو أوصيته، فأقبل على أبي عبد الصمد، فقال له: ليكن أول ما تبدأ به من إصلاح أولاد أمير المؤمنين إصلاحك نفسك فإن أعينهم مغفورة بعينك، فالحسن عندهم ما تستحسنه، والقبيح عندهم ما تستقبحه، علمهم كتاب الله، ولا تكرههم عليه فيملوه، ولا تتركهم فيهجروه، ثم زدهم من الشعر أعفّه ومن الحديث أشرفه، ولا تخرجنهم من علم إلى غيره حتى يتقنوه، فإن ازدحام الكلام في المسمع مُصدّ للفهم. [المنتظم 10 / 139، 140].
اردو ترجمہ
اولاد کی تربیت وتعلیم اور اس پر صبر کے لیے سلف کا اہتمام: نہشل بن کثیر اپنے والد سے روایت کرتے ہیں: شافعی رحمہ اللہ ایک دن ہارون رشید کے بعض کمروں میں آئے اور ان کے لیے اجازت مانگی گئی۔ خادم نے انہیں رشید کے بچوں کے معلم ابو عبدالصمد کے پاس بٹھایا اور کہا: ابو عبداللہ! یہ امیر المؤمنین کے بچے ہیں اور یہ ان کے معلم ہیں؛ کاش آپ انہیں نصیحت کریں۔ شافعی ابو عبدالصمد کی طرف متوجہ ہوئے اور فرمایا: امیر المؤمنین کے بچوں کی اصلاح میں ابتدا اپنی اصلاح سے کرو، کیونکہ ان کی نگاہیں تمہاری نگاہوں کی پیروی کرتی ہیں۔ ان کے نزدیک اچھا وہ ہے جسے تم اچھا سمجھو اور برا وہ جسے تم برا سمجھو۔ انہیں اللہ کی کتاب سکھاؤ؛ اس پر ایسا جبر نہ کرو کہ اکتا جائیں، نہ انہیں چھوڑ دو کہ اسے ترک کر دیں۔ پھر پاکیزہ ترین شعر اور شریف ترین احادیث سکھاؤ۔ انہیں ایک علم سے دوسرے کی طرف منتقل نہ کرو جب تک پہلے میں مہارت نہ حاصل کر لیں، کیونکہ سماعت میں باتوں کا ہجوم سمجھنے میں رکاوٹ ہے۔ [المنتظم 10 / 139، 140]۔
حوالہ: اصل کارڈ کے متن میں دیے گئے حوالے دیکھیں۔ تفصیلی ماخذ الگ درج نہیں۔