صفحہ 1
متن کی وضاحت: «وأن تحرس المال» میں بظاہر «وأنت» (جبکہ تم) کا ت چھوٹا ہے۔ ترجمہ نحوی مقصود کے مطابق ہے؛ لاطینی قراءت میں موجود لفظ برقرار ہے۔
تعريف العلم وكيفية أخذه، وبيان فضله: عن كميل بن زياد قال: أخذ علي بن أبي طالب رضى الله عنه بيدي فأخرجني إلى ناحية الجبان، فلما أصحرنا جلس ثم تنفس ثم قال: يا كميل بن زياد، القلوب أوعية، فخيرها أوعاها، احفظ ما أقول لك: الناس ثلاثة؛ فعالم رباني؛ ومتعلم على سبيل نجاة، وهمج رعاع أتباع كل ناعق، يميلون مع كل ريح، لم يستضيئوا بنور العلم، ولم يلجأوا إلى ركن وثيق. العلم خير من المال، العلم يحرسك وأن تحرس المال، العلم يزكو على العمل والمال تنقصه النفقة. ومحبة العالم دين يدان بها. العلم يكسب العالم الطاعة في حياته، وجميل الأحدوثة بعد موته، وصنيعة المال تزول بزواله. مات خزان الأموال وهم أحياء، والعلماء باقون ما بقي الدهر. أعيانهم مفقودة، وأمثالهم في القلوب موجودة. [الحلية (تهذيبه) 1 / 86].
اردو ترجمہ
علم کی تعریف، حصول کا طریقہ اور فضیلت: کمیل بن زیاد کہتے ہیں: علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ نے ہاتھ پکڑ کر قبرستان کی جانب لے گئے۔ کھلی جگہ بیٹھ کر سانس لیا اور کہا: کمیل! دل برتن ہیں، بہترین زیادہ محفوظ کرنے والا ہے۔ یاد رکھو: لوگ تین ہیں؛ ربانی عالم، نجات کے راستے کا طالب علم، اور بے عقل ہجوم جو ہر پکارنے والے کے پیرو، ہر ہوا کے ساتھ جھکتے، علم کے نور سے روشن نہیں اور مضبوط سہارے میں نہیں آئے۔ علم مال سے بہتر؛ علم حفاظت کرتا، مال کی حفاظت تم کرتے؛ علم عمل سے بڑھتا، مال خرچ سے گھٹتا۔ عالم کی محبت ایسا دین ہے جس پر عمل ہوتا ہے۔ علم زندگی میں اطاعت اور موت کے بعد اچھا ذکر دیتا؛ مال کا احسان مال کے زوال سے جاتا ہے۔ مال کے خزانے والے زندہ ہوتے ہوئے مر گئے؛ علما زمانہ باقی رہنے تک باقی، جسم غائب مگر مثالیں دلوں میں موجود ہیں۔ [الحلية (تهذيبه) 1 / 86].
حوالہ: اصل کارڈ کے متن میں دیے گئے حوالے دیکھیں۔ تفصیلی ماخذ الگ درج نہیں۔