صفحہ 2
تعريف العلم وكيفية أخذه، وبيان فضله: عن معاذ بن جبل رضي الله تعالى عنه قال: تعلموا العلم فإن تعلمه لله تعالى خشية، وطلبه عبادة، ومذاكرته تسبيح، والبحث عنه جهاد، وتعليمه لمن لا يعلم صدقة، وبذله لأهله قربة. لأنه معالم الحلال والحرام، ومنار أهل الجنة، والأنس في الوحشة، والصاحب في الغربة، والمحدث في الخلوة، والدليل على السراء والضراء، والسلاح على الأعداء، والدين عند الأجلاء، يرفع الله تعالى به أقواما، ويجعلهم في الخير قادة وأئمة، تقتبس آثارهم، ويقتدى بفعالهم، وينتهى إلى رأيهم. ترغب الملائكة في خلتهم، وبأجنحتها تمسحهم، يستغفر لهم كل رطب ويابس، حتى الحيتان في البحر وهَوَامُه، وسباع الطير وأنعامه. لأن العلم حياة القلوب من الجهل، ومصباح الأبصار من الظلم، يبلغ بالعلم منازل الأخيار، والدرجة العليا في الدنيا والآخرة. والتفكر فيه يعدل بالصيام، ومدارسته بالقيام. به توصل الأرحام، ويعرف الحلال من الحرام، إمام العمال، والعمل تابعه. يلهمه السعداء، ويحرمه الأشقياء. [الحلية (تهذيبه) 1 / 188].
اردو ترجمہ
علم کی تعریف، حصول کا طریقہ اور فضیلت: معاذ بن جبل رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے فرمایا: علم سیکھو؛ اللہ کے لیے سیکھنا خشیت، طلب عبادت، مذاکرہ تسبیح، تلاش جہاد، ناواقف کو سکھانا صدقہ اور اہل کو دینا قربت ہے۔ یہ حلال و حرام کی نشانیاں، جنت والوں کا مینار، وحشت کا انس، پردیس کا ساتھی، خلوت کی گفتگو، خوش حالی و تنگی کا رہنما، دشمنوں کا مقابلہ کرنے کا ہتھیار اور بزرگوں کے ہاں دین ہے۔ اللہ اس سے قوموں کو بلند کرکے خیر کے رہنما اور امام بناتا ہے؛ آثار لیے، اعمال کی اقتدا اور رائے کی طرف رجوع ہوتا ہے۔ فرشتے دوستی چاہتے، پروں سے چھوتے ہیں؛ ہر تر و خشک چیز، سمندر کی مچھلیاں و جانور، شکاری پرندے اور مویشی بھی استغفار کرتے ہیں۔ علم جہالت سے دلوں کی زندگی اور تاریکی سے نگاہوں کا چراغ ہے؛ نیکوں کی منزلیں، دنیا و آخرت کا اعلیٰ درجہ دیتا ہے۔ اس میں فکر روزے اور مذاکرہ قیام کے برابر ہے۔ اس سے صلہ رحمی اور حلال و حرام کی پہچان ہے؛ عمل کرنے والوں کا امام، عمل تابع ہے۔ خوش نصیبوں کو الہام، بدبختوں کو محرومی ہے۔ [الحلية (تهذيبه) 1 / 188].
حوالہ: اصل کارڈ کے متن میں دیے گئے حوالے دیکھیں۔ تفصیلی ماخذ الگ درج نہیں۔