صفحہ 9
الإخلاص وذم النفاق والرياء: عن إبراهيم بن الأشعث قال: سمعت الفضيل بن عياض رحمه الله يقول: كان يقال لا يزال العبد بخير ما إذا قال: قال لله، وإذا عمل عمل لله، سمعته يقول في قوله: " لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً " [الملك: 2] قال: أخلصه وأصوبه، فإنه إذا كان خالصًا ولم يكن صوابًا لم يقبل، وإذا كان صوابًا ولم يكن خالصًا لم يقبل حتى يكون خالصًا، والخالص إذا كان لله، والصواب إذا كان على السنة. [الحلية (تهذيبه) 3 / 14].
اردو ترجمہ
اخلاص اور نفاق و ریاکاری کی مذمت: ابراہیم بن اشعث کہتے ہیں: میں نے فضیل بن عیاض رحمہ اللہ کو کہتے سنا: کہا جاتا تھا کہ بندہ خیر میں رہتا ہے جب گفتگو اللہ کے لیے اور عمل اللہ کے لیے کرے۔ میں نے انہیں «تاکہ تمہیں آزمائے کہ کون بہترین عمل کرتا ہے» [الملک: 2] کے بارے میں کہتے سنا: سب سے خالص اور درست عمل۔ خالص ہو مگر درست نہ ہو تو قبول نہیں، درست ہو مگر خالص نہ ہو تو قبول نہیں، یہاں تک کہ خالص بھی ہو۔ خالص وہ ہے جو اللہ کے لیے اور درست وہ ہے جو سنت کے مطابق ہو۔ [الحلیۃ (تہذیب) 3 / 14]۔
حوالہ: اصل کارڈ کے متن میں دیے گئے حوالے دیکھیں۔ تفصیلی ماخذ الگ درج نہیں۔