اندراج 53
مذکورہ ماخذ میں مصنف کے متن سے مناجات یا حمد و ثنا ہے، حدیث نبوی نہیں۔ منتخب حصہ اپنے اصل متصل اختتام تک مکمل ہے، اور الفاظ مطبوعہ صفحات سے جانچے گئے ہیں۔
إلهي: كلُّ ما أقوله فأنت فوقه، وكلُّ ما أُضمِرُه فأنت أعلى منه، فالقولُ لا يأتي على حقك في نعمتك، والضمير لا يحيط بكُنْهك، وكيف نقدر على شيء من ذلك، وقد ملكتنا في الأول حين خلقتنا، وقدرت علينا في الثاني حين صرفتنا؟ فالقول وإن كان فيك فهو منك، والخاطر وإن كان من أجلك فهو لك، من الجهل أن أصفك بغير ما وصفتَ به نفسك، ومن سُوء الأدب أن أعرِّفَك بغير ما عرَّفَتني به حقيقتُك، ومن الجُرأة أن أعترض على حُكمك وإن ساءني، ومن الخِذْلان أن أظُنَّ أن تدبيري لنفسي أصلحُ من تدبيرك، كيف يكونُ الظنُّ صواباً والعجز مني ظاهرٌ والقدرة منك شائعة؟ هيهات: أسلمتُ لك وجهي سائلاً رِفْدَك، وأضرعت لك خدي طالباً فضل ما عندك، وهجرتُ كل من ثناني إلى غيركُ، وكذَّبتُ كل من أيأسني من خيرك، وعاديت فيك كلَّ من أشار إلى سواك، أنا أنسى ما جدت به علي في القدم، حيث أنا ليس وفي العدم، ثم ربيتني بين القسم والنعم، ثم ألبستني قميص معرفتك، وفغرت فمي بذكرك، ثم أهليتني لمناجاتك، ثم أذنت لي في الدعاء لك، ثم أمرتني بالدعاء إليك، ثم رشحتني لحفظ أسرارك، وأطلعتني على جودك وأغوارك، بغرائب أخبارك وآثارك؟ إني إن نسيت هذه اللطائف وسهوت عن هذه الطرائف، لمن لا خير له في حياته، ولا زاد له بعد مماته.
اردو ترجمہ
اے میرے اللہ! جو کچھ کہتا ہوں تو اس سے برتر اور جو دل میں چھپاتا ہوں تو اس سے بلند ہے۔ بات تیری نعمت میں تیرا حق ادا نہیں کر سکتی اور باطن تیری حقیقت کا احاطہ نہیں کر سکتا۔ ہم یہ کیسے کر سکتے ہیں، جب ابتدا میں پیدا کر کے تو ہمارا مالک بنا اور پھر ہمارے حالات چلا کر ہم پر قدرت رکھی؟ تیرے بارے میں بات بھی تجھ سے ہے اور تیرے لیے خیال بھی تیرا ہے۔ تیرے بیان کے خلاف تیرا وصف جہالت، تیری حقیقت کے سکھائے بغیر تیرا تعارف بے ادبی، تیرے فیصلے پر اعتراض، چاہے رنج دے، گستاخی اور اپنی تدبیر کو تیری تدبیر سے بہتر سمجھنا توفیق سے محرومی ہے۔ یہ خیال کیسے درست ہو، جب میری بے بسی ظاہر اور تیری قدرت عام ہے؟ ہرگز نہیں! میں اپنا رخ تیرے حوالے کر کے عطا مانگتا ہوں اور اپنا چہرہ عاجز کر کے تیرے فضل کا طالب ہوں۔ جو مجھے دوسرے کی طرف موڑے اسے چھوڑتا، جو تیرے خیر سے مایوس کرے اسے غلط سمجھتا اور جو تیرے سوا کسی کی طرف اشارہ کرے اس کی تیرے لیے مخالفت کرتا ہوں۔ کیا وہ بھولتا ہوں جو تو نے پہلے عطا کیا، جب میرا وجود نہیں تھا؟ پھر تو نے مجھے عطیوں اور نعمتوں میں پالا، معرفت کا لباس پہنایا، ذکر کے لیے منہ کھولا، مناجات کے قابل کیا، دعا کی اجازت دی اور دعا کا حکم دیا۔ اپنے رازوں کی حفاظت کے لیے تیار کیا اور اپنی حیرت انگیز خبروں اور آثار سے اپنا کرم اور گہرائیاں دکھائیں۔ اگر ان لطیف عنایتوں کو بھولوں اور ان عجائبات سے غافل ہوں تو میری زندگی میں بھلائی اور موت کے بعد زاد نہیں۔
الإشارات الإلهية لأبي حيان التوحيدي، ص209