ماجد اسلام البنکانی
قال تعالى: " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ " (الحجرات:49) قال ابن كثير رحمه الله: يأمر تعالى بالتثبت في خبر الفاسق ليحتاط له لئلا يحكم بقوله فيكون في نفس الأمر كاذبا، أو مخطئا فيكون الحاكم بقوله قد اقتفى وراءه، وقد نهى الله عز وجل عن اتباع سبيل المفسدين، ومن هاهنا امتنع طوائف من العلماء من قبول رواية مجهول الحال لاحتمال فسقه في نفس الأمر وقبلها آخرون لأنا إنما أمرنا بالتثبت عند خبر الفاسق وهذا ليس بمحقق الفسق لأنه مجهول الحال (تفسير ابن كثير).
اردو ترجمہ
اللہ تعالیٰ نے فرمایا: «اے ایمان والو! اگر کوئی فاسق تمہارے پاس خبر لائے تو تحقیق کرلو، ایسا نہ ہو کہ نادانی میں کسی قوم کو نقصان پہنچاؤ، پھر اپنے کیے پر پشیمان ہوجاؤ۔» (الحجرات:49) ابن کثیر رحمہ اللہ نے کہا: اللہ تعالیٰ فاسق کی خبر میں تحقیق کا حکم دیتا ہے تاکہ احتیاط ہو اور اس کی بات پر فیصلہ نہ کیا جائے جبکہ حقیقت میں وہ جھوٹا یا خطاکار ہو، کیونکہ اس کی بات پر فیصلہ کرنے والا اس کے پیچھے چلا ہوگا۔ اللہ عزوجل نے فساد کرنے والوں کی راہ کی پیروی سے منع کیا ہے۔ اسی لیے علماء کے گروہوں نے نامعلوم حال والے کی روایت قبول نہیں کی، کیونکہ حقیقت میں اس کے فسق کا احتمال ہے۔ دوسروں نے اسے قبول کیا، کیونکہ ہمیں فاسق کی خبر پر تحقیق کا حکم دیا گیا ہے اور اس کا فسق ثابت نہیں، اس کا حال نامعلوم ہے۔ (تفسیر ابن کثیر)
حوالہ: اصل کارڈ کے متن میں دیے گئے حوالے دیکھیں۔ تفصیلی ماخذ الگ درج نہیں۔