صفحہ 11
ماخذ میں «حتى كان الدين الله» میں اللہ سے پہلے حرف جار نہیں۔ ترجمے میں پچھلے جملے کے مطابق ملکیت کا تعلق بیان کیا گیا ہے؛ لاطینی نقل میں اصل الفاظ برقرار ہیں اور ماخذ کی جانچ ضروری ہے۔
موقف السلف من قتال الفتنة وندم من خاض فيها: عن نافع، عن ابن عمر رضى الله عنه؛ أنه أتاه رجل فقال: يا أبا عبد الرحمن أنت ابن عمر، وصاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم - فذكر مناقبه – فما يمنعك من هذا الأمر؟ قال: يمنعني أن الله تعالى حرّم علي دم المسلم، قال: فإن الله - عزَّ وجلَّ - يقول: " وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلّهِ " [البقرة: 193] قال: قد فعلنا وقد قاتلناهم حتى كان الدين الله، فأنتم تريدون أن تقاتلوا حتى يكون الدين لغير الله. [الحلية (تهذيبه) 1 / 211].
اردو ترجمہ
فتنے کی جنگ کے بارے میں سلف کا موقف اور شریک ہونے والوں کی ندامت: نافع، ابن عمر رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں: ایک شخص آیا اور کہا: اے ابو عبد الرحمن! آپ عمر کے بیٹے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابی ہیں، پھر فضائل گنوائے، تو اس معاملے سے کیا روکتا ہے؟ کہا: اللہ تعالیٰ نے مسلمان کا خون مجھ پر حرام کیا ہے۔ اس نے کہا: اللہ عزوجل فرماتا ہے: «ان سے لڑو یہاں تک کہ فتنہ نہ رہے اور دین اللہ کے لیے ہوجائے» [البقرہ: 193]۔ کہا: ہم یہ کرچکے، لڑے یہاں تک کہ دین اللہ کا ہوگیا؛ تم چاہتے ہو کہ لڑو یہاں تک کہ دین غیر اللہ کے لیے ہوجائے۔ [الحلیۃ (تہذیب) 1 / 211]۔
حوالہ: اصل کارڈ کے متن میں دیے گئے حوالے دیکھیں۔ تفصیلی ماخذ الگ درج نہیں۔